An other Christian site – Een andere Christelijke site

A man protesting the shooting death of Alton Sterling is detained by law enforcement near the headquarters of the Baton Rouge Police Department in Baton Rouge, Louisiana, July 9, 2016.

A man protesting the shooting death of Alton Sterling is detained by law enforcement near the headquarters of the Baton Rouge Police Department in Baton Rouge, Louisiana, July 9, 2016.

A retired general and former head of the Defense Intelligence Agency doesn’t buy the Obama administration‘s argument that the US is winning the war against ISIS. {Former intelligence chief explains why Obama is wrong when he says we’re winning the war against ISIS}

2015 January 11 in remembrance of 2001 September 11 again an Islamic terrorist act on symbols of the Western society and its freedom - Attack on Charlie Hebdo mazazine in Paris, France

015 January 7 in remembrance of 2001 September 11 again an Islamic terrorist act on symbols of the Western society and its freedom – Attack on Charlie Hebdo magazine in Paris, France

The Nato-Russia Founding Act, signed in Paris says

Nato and Russia, based on an enduring political commitment undertaken at the highest political level, will build together a lasting and inclusive peace in the Euro-Atlantic area.”

Following the attack on Belgium’s Zaventem airport the 22nd of March, when suicide bombers blew themselves up in the check-in hall, government aviation experts from across the EU met for an emergency security review on Thursday March the 31st to examine how best to protect “publicly accessible areas”.

Every day we hear of terrorist attacks and of people just killing others because they have a grudge against something or some one. Every day on our television screen we can see crimes against humanity. Often when bad things happen to people they ask why such badness came over them and why they ‘deserved’ such thing.

Honest-hearted people are losing faith in humanity, and humanity is losing faith in God. Lots of people who have been a member of a church have seen how badness also came into their church or even affected those who claim to be men of God, priests and ministers. They forgot that all those priests, bishops, cardinals, ministers and other church people are just like any body else just human beings who have their little and big faults.

Because of the pressure in this life, lots of people do not have much time any more or do not want to spend time for church nor God. At work, on the streets, even at home there are not many moments where one is taking time to talk about faith or religion. Men can even wonder if faith can survive.

For sure we live in a very misleading world where we are bombarded with lots of news-gathering, information but also lots of disinformation. In this world full of social media we may see lots of people lost track and by the wood can’t see the trees any more.

Demonstrators protest the shooting death of Alton Sterling near the headquarters of the Baton Rouge Police Department in Baton Rouge, Louisiana, July 10, 2016.

Demonstrators protest the shooting death of Alton Sterling near the headquarters of the Baton Rouge Police Department in Baton Rouge, Louisiana, July 10, 2016.

Man’s inhumanity to man plays out in the news on an hourly basis. And images of violence and injustice are brought before the public eye as never before. From the States of America we get many newsshots where we see police officer taking on an uncontrolled aggressive attitude against coloured people. More than once we see such agitated police officers killing a fearful black person who is already immobilised by the cops. The majority of people are rightfully enraged over injustice, but most seek ways of coping by peaceful protest, such as was the intent of the rally in Dallas. Downtown Dallas was in lockdown early Friday after what appeared to be one attacker shot 12 officers, five fatally, during a protest over deadly police shootings of black men elsewhere. {Dallas sniper suspect dead, likely acted alone, officials say; Five officers killed}

Detectives found bomb making materials, ballistic vests, rifles, ammunition and a personal journal of combat tactics while searching the suspect’s home. Once more in the U.S.A. it was shown how dangerous it can be when ordinary people can buy any sorts of weapon just like they are going to a grocery shop buying their daily food.

The daily food of man today is violence more than peace.

Loretta Lynch, official portrait.jpg

83rd United States Attorney General Loretta Lynch

Attorney General Loretta Lynch called it an “unfathomable tragedy,” and said the Department of Justice is working closely with its local counterparts in Texas.

“After the events of this week, Americans across the county are feeling a sense of helplessness, of uncertainty and of fear,”

Lynch said, adding that the answer

“must not be violence.”

Every time such unnecessary killings happened in the states we could see a domino effect of one shooting after the other, certain people taking revenge for what happened before.

“We must continue working to build trust between communities and law enforcement.”

Lynch also said.

A portrait shot of Paul Ryan, looking straight ahead. He has short brown hair, and is wearing a dark navy blazer with a red and blue striped tie over a light blue collared shirt. In the background is the American flag.

54th Speaker of the United States House of Representatives Paul Davis Ryan

House Speaker Paul Ryan addressed the Dallas shooting during a House session Friday morning, and said there is

“no cause under which this violence is justified.”

“It’s been a long month for America. We have seen terrible, senseless things,” {Dallas sniper suspect dead, likely acted alone, officials say; Five officers killed}

Ryan said.

“Every member of this body, every Republican and every Democrat, wants to see less gun violence.”

It is a small minority who take vengeance into their own hands, making matters even worse. All of these reactions erode faith that there will ever be peace on earth. Can faith survive the constant assault of terror and senseless violence portrayed in the news every day? Will God bring the peace on earth that He promised?

Prophecies tell in the end times that every man’s hand shall be against his neighbour. (Zechariah 14:13)

“On that day men will be stricken by the LORD with great panic. Each man will seize the hand of another, and they will attack each other.” (Zechariah 14:13 NIV)

alton sterling vigil Alton Sterling

The officer-involved shooting death of Alton Sterling on Tuesday, July 5, 2016, spurred protests across Baton Rouge. Here, protesters gather on July 6 at the Triple S Food Mart where Sterling was shot. (Photo by Brett Duke, | The Times-Picayune) (Brett Duke)

Look around you, hear the daily press and notice how violence has become part of the day. All that bad news we are confronted with every hour of the day brings an atmosphere of uncertainty and of anger, fear, jealousy and distrust throughout our village, city, country and throughout the world.

Many do have the idea that it is only to become worse. And to be honest, we can not deny that.

Though we do now that there are people who should not have to be afraid of the terrible times which are coming. For sure this world is going to face a third World War. Perhaps it is even not going to take such a long time before our children or their children shall face the most terrible time of this world.

Does the Bible offer any solution to end the madness and provide hope for a world in despair?

Although prophecies indicate that there will be a time of severe trouble, they also indicate that hope will follow this nighttime of sorrow.

“For his anger lasts only a moment, but his favour lasts a lifetime; weeping may remain for a night, but rejoicing comes in the morning.” (Psalms 30:5 NIV)

The world again shall face, like it has done more, a weeping that may endure for nights, but those who love God do know that joy shall come in the morning God shall present to this world. Throughout the ages God provided His Word. That world could see that everything He said became a reality, except a few things still to come. It are those sayings of God which give us assurance that God intends to put an end to the radical, destructive behaviour which stems from soul sickness. This hope for all who have died and for all who are suffering is found in Acts 3:19-21:

“19 Repent, then, and turn to God, so that your sins may be wiped out, that times of refreshing may come from the Lord, 20 and that he may send the Christ, who has been appointed for you—even Jesus. 21 He must remain in heaven until the time comes for God to restore everything, as he promised long ago through his holy prophets.” (Acts 3:19-21 NIV)

Notice that it is for those who are willing to repent and to turn to God that “times of refreshing shall come”. Though many still do not hear the Voice of God, He is not silent nor shall stay silent. He spoke by His prophets and his Words are written down in the Book of books (the Bible) so that all people of whatever period in time can read His Words.

God is allowing people living in the end times to learn that mankind is incapable of solving the world’s problems. This permission of evil has the very purpose of educating and preparing mankind for the promised times of restitution. At that time, they will begin to seek for God‘s righteous kingdom under the rule of the great Messiah. They will be blessed with a full knowledge of God and a full opportunity for attaining everlasting life through their redeemer — the great restorer and lifegiver.

Following are just a few of the hundreds of blessings promised by God’s kingdom to come, when His will shall be done on earth as it is being done in heaven . . .

• God promises peace after the shaking of all nations.

Zephaniah 3:8-9; Micah 4:3; Haggai 2:7

• He promises that happiness will replace all fear and sadness.
Isaiah 25:8; Isaiah 35:10

• He promises that the world will learn righteousness after having experienced sin and death for over 6,000 years.
Isaiah 26:9; Zephaniah 3:9

• He promises that all tears shall be wiped off all faces.
Isaiah 25:8; Revelation 7:17; 21:4, 5

• He promises that there will be a time when sickness will come to an end.
Isaiah 33:24; Isaiah 35:5; Revelation 21:4

• He promises that the great enemy death shall be swallowed up in victory.
Isaiah 25:8; 35:10; 1 Corinthians 15:24, 54-56; 1 Timothy 2:3-6; Revelation 21:4

• He promises that wars shall cease.
Isaiah 2:4; Micah 4:3; Psalm 46:9

• He promises that all evil shall be suppressed.
Psalm 37:10; Isaiah 35:8,9; 55:7; Revelation 20:2, 3

• He promises that truth shall triumph and lies shall be abolished forever.
Psalm 85:11; Habakuk 2:14; Joel 2:28; Acts 2:17

• He promises that Satan, the prince of darkness who now rules in the hearts of men, shall be forever destroyed.
1 Corinthians 15:25, 26; Revelation 20:10, 14

• He promises that there will be no more poverty, but that ALL will have an abundance of food, shelter and comfort.
Isaiah 65:22, 23; Micah 4:4; Psalm 67:6; Isaiah 35:1; Psalm 67:6; 85:12; Isaiah 51:3

• He promises that one day, everyone will have liberty and justice.
Isaiah 26:9; 28:17; Jeremiah 31:33, 34; Ezekiel 34:26

• He promises that, in due time, nothing shall ever hurt or destroy again.

Isaiah 11:9; Isaiah 35:8,9

• He promises life after death for everyone who has ever lived.
Romans 5:12-21; 1 Corinthians 15:21, 22; John 5:28, 29

For those who are seeking to maintain faith in an unstable world,

and who are searching for hope beyond the terror

please click the following link to read the article

Maintaining Faith in an unstable world

To read more on these prophetic promises,
please click the following link to read the book

The Divine Plan of the Ages

This Christian classic contains over 1,600 Old and New Testament Scriptures explained clearly and understandably. It provides a logical progression of the Scriptures, delineating God’s plan from paradise lost to paradise restored. It was the third best seller in the early 1900s — the Bible and the Chinese Almanac being first and second. Joseph Rotherham, who translated The Emphasized Bible, described the book as “…bold, broad, and breezy; very refreshing after the stereotyped dogmas and platitudes which pass current in the theological world…. The Chapter on ‘the Permission of Evil” is alone more than worth the price of the whole volume…” and provided us with the Rotherham Emphasized Bible and the Sacred Names bible.

All of the great Bible themes are examined, such as:

• Why God Permits Suffering and His Purpose for Allowing Evil for a Measured Time
• The Great Epochs, Characters and Events in God’s Merciful Plan for Mankind
• The Purpose and Expectation of Christ’s Second Advent
• The Day of Judgment and Its Relationship to the Benevolent Kingdom of God
• The Hope of the Good News Provided by the Promised Ransom & Restitution


Preceding articles

2015 the year of ISIS

Back from gone #1 Aim of ungodly people

Back from gone #2 Aim of godly people

Back from gone #3 Giving worries to God and believing in His promises

Back from gone #4 Your inner feelings and actions


Please find also to read

  1. Forbidden Fruit in the Midst of the Garden 1
  2. Inner feeling, morality and Inter-connection with creation
  3. Inequality, Injustice, Sustainability and the Free World Charter
  4. ‘I try to keep my hate in check. If you can’t hate, you can’t love.’
  5. Refugee crisis, terrorist attacks and created fear
  6. Paris attacks darkening the world
  7. 2014 Religion: with a.o. Global war against Christians
  8. Selfishness can become our biggest ally for the Money Free Movement
  9. Christian fundamentalism as dangerous as Muslim fundamentalism
  10. Responses to Radical Muslims and Radical Christians
  11. The Crusader Rifle
  12. High time to review the right to keep and bear arms
  13. Freedom and amendments, firearms and abortions
  14. American Senate ignoring many voices and tears of their own people
  15. Judeo-Christian values and liberty
  16. Why are we killing?
  17. Religion…..why the competition?
  18. A world with or without religion
  19. The trigger of Aurora shooting
  20. Being Charlie 11
  21. Blinded crying blue murder having being made afraid by a bugaboo
  22. US must do more to protect its children
  23. Responsibility for children who were molested by clergy
  24. Good and bad things in this world
  25. Is God behind all suffering here on earth
  26. I Can’t Believe That … (2) God would allow children to suffer
  27. Bad things no punishment from God
  28. God has not destined us for wrath
  29. We are ourselves responsible
  30. Dealing with worries in our lives
  31. Outreach to rednecks
  32. Profitable disasters
  33. Devotees and spotters
  34. Faith related boycotts
  35. Mocking, Agitation and Religious Persecution
  36. Looking to the East and the West for Truth
  37. Sharing a common security and a common set of values
  38. Religious Practices around the world
  39. How do you define religion?
  40. Autumn traditions for 2014 – 4 Blasphemy and ridiculing faith in God
  41. The Anthropologist in you
  42. Time to consider how to care for our common home
  43. 2015 Summit of Consciences for the Climate
  44. Paris World Summit of Conscience, International interfaith gathering #1
  45. Are religious and secular ethicists climbing the same mountain
  46. January 27, 417, Pope Innocent I condemning Pelagius about Faith and Works
  47. Evolving humanity!
  48. The Culture of Excesses- Losing Humanity
  49. Learning that stuff is just stuff
  50. Material wealth, Submission and Heaven on earth
  51. Material gain to honour God
  52. How to Find the Meaning of Life and Reach a State of Peace
  53. Europe and much-vaunted bastions of multiculturalism becoming No God Zones
  54. Are you religious, spiritual, or do you belong to a religion, having a faith or interfaith
  55. Wrong ideas about religious terrorism
  56. Faith because of the questions
  57. How do we know the coming of Jesus is very near?
  58. Necessity of a revelation of creation 14 Searching the scriptures
  59. A charter for a truly free world and why we need it
  60. Maker of most popular weapon asks for repentance
  61. A last note concerning civil rights
  62. Misleading world, stress, technique, superficiality, past, future and positivism
  63. Listening for the Language of Peace
  64. What we do
  65. If you want to go far in life
  66. Give your worries to God
  67. 7 Ways To Become A Better Christian
  68. A way to prepare for the Kingdom
  69. God let my compassionate affection be tolerant and kind


  1. When You Think You’re Having A Bad Day Then You Watch The News
  2. Morality, pragmatism and killing
  3. Terrorism is not an ethnic trait – it’s a malady wrought by social, religious extremism
  4. A House Divided: How Hatred Aimed At Any Group, Is an Assault On Us All
  5. The acts of war
  6. The Summer of ’76
  7. Remembering 9/11…14 Years Later: A United States President Stands Poised to Give Radical Islamists Nuclear Capability
  8. Hajj 2014 – The Day of Arafat…
  9. Drowned Syrian boy Aylan Kurdi remembered in powerful sand sculpture of three-year-old slumped on beach
  10. Six killed in Boko Haram suicide attack in Borno
  11. ‘Charlie Hebdo’: why jihad came to Paris
  12. European Powers Implement Police State Measures in Wake of Charlie Hebdo Attack
  13. Timeline of European terror attacks
  14. What the Charlie Hebdo terrorists have won so far
  15. From Paris suburb to bloody attack, portrait of IS jihadis
  16. Anti-Muslim, anti-immigrant rallies grow in Europe
  17. Anti-Islam Rallies Growing in Germany
  18. “Extremists…have given Islam a bad name, but…have no connection with the religion” Really?
  19. Extremists and Terrorists Miss the Mark
  20. Hypocrisy Abounds: Free Speech as Cover for Islamophobia
  21. Fundamentalism is Never Legitimate
  22. Nearly 19,000 Civilians Killed in Iraq Since 2014, U.N. Reports
  23. ‘It’s a criminal gang pretending to be a state’: Discontent grows in ISIS ‘caliphate’ as oil funds dry up
  24. Christian mothers, wives take up the fight against ISIS, whose women serve as suicide bombers and slaves
  25. Police officers shot Alton Sterling while he was seemingly pinned to the ground, unable to move
  26. Alton Sterling was shot and killed by Baton Rouge police officers. Here’s what we know.
  27. US Debate Over Police Killings of Black Men Lacks Official Data
  28. Alton Sterling shooting: Images from Baton Rouge the week after
  29. Black Lives Matter & The Police…Simple Thoughts On Big Issues. 
  30. Black Women’s Lives Matter, Too
  31. FBI Greenlights Crackdown On Black Lives Matter Protesters
  32. Making sense of the violence in the US
  33. Silence is not an Option: The Murders of Alton Sterling and Philando Castile
  34. The Time Is Now
  35. There Is Hope In Christ And Strength In Numbers
  36. Greg Kaufman: A Wake-Up Call for White Progressives
  37. We Are A Community
  38. Why Do People Kill People?
  39. Why do Christians Insist on Fighting?
  40. Understanding. The Killing of Society
  41. Senate Rules Forgery Allegation: Enugu APC, PDP in battle of wits
  42. Swedish govt in “panic” after ISIS letters give 3 days to convert to Islam or be decapitated
  43. The Ins and Outs of Sex and Social Media
  44. Someone Kills
  45. Sad Sunday.
  46. Massacre
  47. Thoughts On Orlando
  48. Tragedy in America
  49. A Clash Within Civilization
  50. Attack on the Sikh Temple in Wisconsin: A Case of Mistaken Identity?
  51. Converging Fears – An Analysis by Lawrence Davidson
  52. Russia’s forgotten role in the creation of Israel
  53. Who Speaks for America’s Muslims?
  54. World › Trump backers baffled by criticism of his Muslim proposal
  55. Bigot Reverend Grilled: Banning Muslim Refugees is Not Very Christian of You – David Pakman Show
  56. Vernon Hills High School hijab video strikes a chord
  57. Gaffney’s ‘Summit’ A Procession Of Extemism – And Candidates
  58. Guy Threatens To Do THIS To Federal Agents Investigating ISIS…Worst
  59. Understanding Why
  60. A dying Western culture is the problem
  61. 5 Ways To Bring Humanity To Your Brand
  62. The Three Things People Love Most About Social Media
  63. Real-Life Social Media Blunders You Have to See to Believe (And How to Avoid Them!)
  64. How Analyzing a Social Media Milestone Is Helping Us Prepare for the Next One
  65. Are Casket Selfies Really Necessary?
  66. The Adverse Effects Of Social Media: Talkspace Brings Attention To How Overuse Can Harm Mental Health
  67. The Good (and the Bad) of Social Media Engagement
  68. Can social media tools help to strengthen relationships?
  69. Are Christianity and Capitalism Compatible?
  70. The Frozen-Chosen Church?
  71. 7 Strategies to Give Your Email Campaign a Human Touch
  72. Does the Pope Know Something The Rest of Us Don’t?
  73. News: Orthodox Rabbis Say Christianity is God’s Plan, Vatican Says Stop Evangelizing Jews
  74. Messianic Jews, Mission and the Vatican
  75. Receiving Christ no matter the season
  76. The Spirit Speaks – of the One Greater than the Church
  77. Anti-Christian persecution isn’t all about Islam…
  78. Thoughtcrime? College Professor Put on Leave for Saying Muslim & Christian God Are the Same – David Pakman Show
  79. The War on Nothing
  80. Meet the New Gangster Warlords of Latin America
  81. Christian Genocide. Why is our govt ignoring the plight of
  82. A shruggie-shaped heat wave is roasting England, France and Spain
  83. Global sea levels have risen six meters or more with just slight global warming
  84. India mayor: Climate change, ‘dungeon’ of slavery related
  85. Global sea levels have risen 6 meters or more with just slight global warming
  86. New Little Ice Age May Counteract Global Warming
  87. Newsmaker: Pope Francis wades into the climate-change wars
  88. Humanity…….only a small part of the story!
  89. The Day of the Mayans!
  90. Religion?
  91. Visible Religion: Beliefs permeate life in Indonesia
  92. Religion and Young People: The Lost Generation?
  93. Does Religion Shape a Person?
  94. Moving away from formal religion – toward a one-to-one relationship with God.
  95. My kind of religion!
  96. The continuing decline of American religiosity
  97. Does Record Number of Religious “Nones” Mean Decline of Religiosity?
  98. Science Vs. Religion: Beyond The Western Traditions
  99. The False Compatibility Of Religion And Science
  100. New Statistics: the religious make-up of America
  101. Religion vs Spirituality, Part One
  102. Buddhism & Humanism: Two Sides of the Same Coin, Part 1
  103. Is Humanism a Religion?
  104. No religion ‘is the new establishment’
  105. UK Supreme Court: Religion Does Not Require God
  106. Ask an Atheist: The Usual Questions
  107. No excuse!
  108. A toast to Non-Violence!
  109. Reading for July 10th
  110. Journey – Daily Prompt
  111. Haunting the chapel: my thoughts on heavy metal and religion.
  112. The Door
  113. sky story #13: Peace, Around the World
  114. Dangerous words
  115. Re: The Charlie Hebdo cartoonists were smarter theologians than the jihadis – Giles Fraser, The Guardian, Jan 9 2015
  116. I hate the term “Judeo-Christian.”
  117. Apostate American Church: Waiting for the Man Of Sin
  118. The Miscreants behind the Pulput…
  119. A triumph of terrorism
  120. The Internet knows you love the devil
  121. Does Pope Francis believe Christians and Muslims worship the same God?
  122. ACLU defends anti-Islam Christian Zionist group
  123. 200 Churches Destroyed in 2 Months By Boko Haram; ISIS Threatens to Destroy 2700 Year Old Niniveh Walls
  124. Islamic State Militancy Grows Behind al-Baghdadi’s Leadership
  125. 21-Year-Old Sentenced To Prison For Three Years After Coming Out As An Atheist On Facebook
  126. Israeli President Rivlin Laments Persecution Of Mideast Minorities
  127. Bklyn Boro Pres Adams Leads Interfaith Rally Against Hate Attacks On Religious Communities
  128. How Spiritual Can You Be Without Religion?
  129. HumanistLife : A Humanism without the word ‘spirituality’
  130. Is Humanism a Religion?
  131. Spiritual Growth: What Holds Us Back & What Sets Us Free
  132. Religion vs Spirituality
  133. How do you define religion?
  134. Religious mentality
  135. Faithfulness to God
  136. But I am Trusting You, O Lord!
  137. Strength and Shield
  138. Choosing Faith
  139. The Problem With Faith Schools
  140. Trusting God is what God wants us to do! No matter what!!!
  141. Jeremiah 5-13
  142. The one who set the standard
  143. Endtime Prophecy Coming True
  144. TheVoiceOfWarning pt.6
  145. TheVoiceOfWarning pt.7
  146. This Is What God Looks Like, According To Different Religions Around The World
  147. The Importance of Our Faith in the Endtimes
  148. Christian Endtimes
  149. The Important Endtime Role of the Holy Spirit In Our Lives
  150. A War is Coming that will Kill 2.3 Billion Human Beings
  151. The Second Coming of Jesus Christ!
  152. Continued Confirmation on Endtime Revelation the Missing Flight

All over the world we can find many Bible Students who live in isolation.

At the University of Pittsburgh, Johnstown, PA from July 16-21, 2016 will take place a general meeting which shall be broadcast live via Adobe Connect so that wherever you live, being unable to travel you still can enjoy the fraternity its musings.
On the Program page you will find links to the MP3 audio files and Real Media audio/video files of each convention session (discourse, panel, vesper, etc.).  These files are to be uploaded by the webmaster at the conclusion of each convention day and will then be available for download.  If the file has not yet been uploaded to the program, clicking on the link will show an error page.

To get the recorded (or archived) Adobe Connect files of a convention session click on the “Adobe Downloads” menu tab.  This will direct you to another website and you must log-in to access and download the archived convention files.
To play the downloaded MP3 audio only or downloaded Real Media audio/media files, VLC Player is an excellent universal media player that will play nearly every video or audio file (MP3, WMA, WMV, MPEG, RealMedia, etc.). It can be downloaded here.

“I will shake all nations, and the desire of all nations shall come.” Haggai 2:7

On Saturday

discourses shall be held by: Br. Robert Gorecki, Br. Ken Fernets, Br. John Trzeciak, Br. Rick Suraci. Br. Jonathan Benson shall present a mini talk on 1 Peter 1:22, 23 “‘Phileo’ Love” and Br. Chris Kuenzli on “‘Agape’Love”.

As interesting talks we may note:

For Sunday:

Theme Discourse—Haggai 2:7 “The desire of all nations shall come” Br. David Stein
A Dialogue: – The Authenticity Of The Old Testament Br. O.B. Elbert & Br. Brad Sweeney
Discourse – 2 Corinthians 1:3,4 “The God of all comfort” Br. Aaron Kuehmichel

For Monday

there shall be a discussion: Taking Personal Responsibility & Accountability For Our Actions moderated by
Br. Stephen Jeuck Br. Bob Goodman Br. Tim Thomassen

On Tuesday

Br. George Balko shall bring a Baptismal Discourse

On Thursday it is perhaps time to reflect on what we can bring to this world

“That which every joint supplieth” Br. Dan Wesol, Br. Ray Charlton and Br. James Parkinson


Biblestudents web General convention 2016

General convention 2016 on WordPress

“Without shedding of blood there is no remission of sins.”

The doctrine of atonement involved in this scriptural principle is one of the most important and in some respects one of the most difficult of all the primary truths connected with the Gospel. Nowhere else is it so easy for men to get out of their depth, and there is no other subject that proves so tempting.

There is certainly danger that vital truths affecting the sacrifice of Christ may be called in question or may be obscured by wrong teaching on this subject. There is far more danger that a destructive strife of words should arise through men getting out of their mental depth in an effort to measure the mind of God. Dr. Thomas once remarked that the elementary truths regarding redemption were few and simple and no reason could be given for them beyond “the fact that God wills them”. If a candidate for baptism revealed a sound knowledge of these simple truths and of this simple explanation of them, we should not dare to “forbid water”. Suppose that having rendered a satisfactory confession of faith on all other first principles the candidate said:

“I believe that God required a perfect sacrifice before He could forgive sin, and that He provided the One capable of rendering that sacrifice. He sent forth His Son, the Lord Jesus, made of a woman, made in all points like his brethren, tempted in all points as we are, but by virtue of his divine parentage so superior to us morally that he was able to render the perfect sacrifice required and thus to secure redemption for himself from sin-stricken human nature and both forgiveness and redemption for those who come to God through him in the way appointed.”

Should we dare to forbid baptism because the candidate was unable to explain why God required a perfect sacrifice, or why He demanded the shedding of blood before sins could be remitted?

If we are quite agreed that an understanding of these simple elements is sufficient for one to enter the Covenant, surely it is a tragedy if brethren become divided simply through the effort to see further. It may be even worse than a tragedy, for it sometimes leads to destructive strife in which extremes act and re-act upon each other, the disputants getting further and further out of their depth, while the vital duties of life are neglected. We would not suggest for a moment that being agreed on the simple and elementary truths we should be content to go no further. Certainly we must push on and gain all the knowledge of divine things that is possible. Discussion of such matters may be very helpful if conducted by brethren who have grasped the more elementary teaching of the Word regarding human conduct. This, however, is certainly a subject in which we do well to be swift to hear and slow to speak; we may venture to suggest, still slower to write. So much sin lies at the door of the man who invented printing.

It may be helpful to take note of the main causes that have led brethren astray when they have tried to probe deeply into the doctrine of atonement. We may then be on our guard at least against these particular dangers.

One cause has been through the tendency to confuse the shadow with the substance. Brethren have reasoned that the types of the law suggested such and such necessities and the sacrifice of Christ had to conform. The truth is, of course, exactly the other way. The work of Christ was the very central feature of the divine purpose and all the shadows of the law had to conform to it. The Apostle in writing to the Hebrews, truly reasons from the types forward to Christ, but he makes it plain that Christ is the substance. We recognize the writings of the Apostles as of precisely the same authority as the Old Testament Scriptures. We do well therefore to take their plainest language as our guide and see that our understanding of types and symbols falls into line.

A second cause of confusion is the tendency to seek an explanation according to a human conception of logic and legality. Many years ago we had to point out that while human laws might often have effects far removed from the intention of the law makers, this could never be the case with the laws of God. We cannot recognize any distinction between the divine law and the divine will. When God makes a law it is the expression of His will for the time to which it applies, and it is made with a full knowledge of all its effects (see Acts 15 : 18).

“that have been known for ages.” (Acts 15:18 NIV)

We can hardly suppose that any brother would ever dispute this proposition; but some have reasoned as if they never thought of such an idea. We do well therefore to remind each other of this simple truth, which forbids us to make any distinction between legal necessities and the divine will.

A third cause of confusion has been through the persistent use of phrases that are sometimes misleading. Some staunch brethren in upholding the truth that Christ bore our sin-stricken nature have used language suggestive of an automatic cleansing by death. We could easily have rival camps in this matter, disputants on each side being totally unconscious of the ambiguity of their own language but too acutely conscious of the worst interpretations that could be put on the language of opponents.

Earnest brethren and sisters, anxious to hold the truth, have sometimes been perplexed and almost distracted in the strife of words, beyond their power to understand. The havoc that such strife may cause is perhaps best illustrated by the fact that one of the most capable men we ever had among us, in his efforts for legal logic ended by teaching justification for sin without faith, and we were all slow to realize the full enormity of the position. I well remember the surprise and even consternation of one of his supporters when he was first shown this feature of the case.

Even now there is the same disposition towards legal reasoning regarding types and shadows with the clear principles of Scripture neglected. Although disputants would deny the charge, it is a fact that some of them persistently lose sight of the fact that all things in God’s dealings with this world centre round Christ. The reason that all things under the law were cleansed by the offering of blood, was that all things in the age to come will be through the sacrifice of Christ. In reasoning with Jews it might be necessary to invert the argument, but we who are privileged to know the substance of God’s great purpose must never lose sight of it.

What is the literal truth revealed in the New Testament as to the meaning of sacrifice? It is that God forgives sins and offers eternal life on the basis of the perfect sacrifice effected by Christ in his life and death. Whatever figurative or partly figurative language the Bible may use, this is the real meaning. Washed in his blood, our sins laid upon him, a bearing of our sins in his own body, the purchase of his blood, the ransom, his being delivered for our offences, the just for the unjust-all such expressions must be understood in harmony with the literal truth that God forgives. Transgressions of the divine law can only be put away by the forgiveness and forbearance of God. Physical uncleanness of nature can only be put away by the power of God. The sacrifice of Christ is the divinely appointed basis in which God in mercy and forbearance offers forgiveness and redemption to sinners (Rom. 3 : 23-4, 4 : 7; Eph. 1 : 7; Col. 1 : 14; 1 John 1 : 9, 2 : 12).

“for all have sinned and fall short of the glory of God,” (Romans 3:23 NIV)

“”Blessed are they whose transgressions are forgiven, whose sins are covered.” (Romans 4:7 NIV)

“In him we have redemption through his blood, the forgiveness of sins, in accordance with the riches of God’s grace” (Ephesians 1:7 NIV)

“in whom we have redemption, the forgiveness of sins.” (Colossians 1:14 NIV)

“If we confess our sins, he is faithful and just and will forgive us our sins and purify us from all unrighteousness.” (1 John 1:9 NIV)

“I write to you, dear children, because your sins have been forgiven on account of his name.” (1 John 2:12 NIV)

If we desire to probe further and ask the question why did God require such a sacrifice as the basis of the forgiveness offered to humanity, we shall never find any answer through the various interpretations of the law or by talk of the penalty due to sin. Divine law is simply an expression of divine will. It was not the will of God that man should sin, but it was the will of God that man should be a free agent and that death should be the wage of sin. It was the will of God that the human race having been defiled by sin should have no access to His holy presence except on the basis of a perfect sacrifice.

And it is the will of God that we should respond to the gracious invitation and be saved on the basis He has provided (1 Thess. 5 : 9). If we ask why God required such a sacrifice, we must seek a moral explanation. It is no answer to quote the law which expresses His will.

“For God did not appoint us to suffer wrath but to receive salvation through our Lord Jesus Christ.” (1 Thessalonians 5:9 NIV)

Guided by Scripture we can find a moral explanation that satisfies every demand that the intelligence can make. The perfect sacrifice was required that the flesh might be effectively repudiated, that sin might be conquered and condemned, that the righteousness and holiness of God might be declared, and that sinful man should be humbled without a particle of ground for boasting being left to him (Rom. 3 : 23-27, 8:3; Eph. 2 : 1-9).

“23 for all have sinned and fall short of the glory of God, 24 and are justified freely by his grace through the redemption that came by Christ Jesus. 25 God presented him as a sacrifice of atonement, through faith in his blood. He did this to demonstrate his justice, because in his forbearance he had left the sins committed beforehand unpunished— 26 he did it to demonstrate his justice at the present time, so as to be just and the one who justifies those who have faith in Jesus. 27 Where, then, is boasting? It is excluded. On what principle? On that of observing the law? No, but on that of faith.” (Romans 3:23-27 NIV)

“For what the law was powerless to do in that it was weakened by the sinful nature, God did by sending his own Son in the likeness of sinful man to be a sin offering. And so he condemned sin in sinful man,” (Romans 8:3 NIV)

“1  As for you, you were dead in your transgressions and sins, 2 in which you used to live when you followed the ways of this world and of the ruler of the kingdom of the air, the spirit who is now at work in those who are disobedient. 3 All of us also lived among them at one time, gratifying the cravings of our sinful nature and following its desires and thoughts. Like the rest, we were by nature objects of wrath. 4  But because of his great love for us, God, who is rich in mercy, 5 made us alive with Christ even when we were dead in transgressions—it is by grace you have been saved. 6 And God raised us up with Christ and seated us with him in the heavenly realms in Christ Jesus, 7 in order that in the coming ages he might show the incomparable riches of his grace, expressed in his kindness to us in Christ Jesus. 8 For it is by grace you have been saved, through faith—and this not from yourselves, it is the gift of God— 9 not by works, so that no-one can boast.” (Ephesians 2:1-9 NIV)

God made it clear even in ancient times that humanity could not approach to Him at all except with humble faith and on the basis of blood shedding. He gave a law that emphasized the sinfulness and helplessness of His people (Rom. 8 : 15, 5 : 20).

“For you did not receive a spirit that makes you a slave again to fear, but you received the Spirit of sonship. And by him we cry, “Abba, Father.”” (Romans 8:15 NIV)

“through whom we have gained access by faith into this grace in which we now stand. And we rejoice in the hope of the glory of God.” (Romans 5:2 NIV)

He made it clear that when sins were put away by sacrifice they were really forgiven (Lev. 4 : 20, 26, 31, 35).

“and do with this bull just as he did with the bull for the sin offering. In this way the priest will make atonement for them, and they will be forgiven.” (Leviticus 4:20 NIV)

“He shall burn all the fat on the altar as he burned the fat of the fellowship offering. In this way the priest will make atonement for the man’s sin, and he will be forgiven.” (Leviticus 4:26 NIV)

“He shall remove all the fat, just as the fat is removed from the fellowship offering, and the priest shall burn it on the altar as an aroma pleasing to the LORD. In this way the priest will make atonement for him, and he will be forgiven.” (Leviticus 4:31 NIV)

“He shall remove all the fat, just as the fat is removed from the lamb of the fellowship offering, and the priest shall burn it on the altar on top of the offerings made to the LORD by fire. In this way the priest will make atonement for him for the sin he has committed, and he will be forgiven.” (Leviticus 4:35 NIV)

He promised a deliverer who should “make an end of sin”, and “bring in everlasting righteousness” (Dan. 9). When the fullness of time was come He revealed that scheme of love into which even the angels had desired to look. He made selection of a virgin of the house of Israel and produced from her one who should be strong for the great work required. So the flesh was repudiated even in the birth of Christ, sin was conquered and condemned in every act of his life, and finally he freely rendered the last obedience even unto death that he might be raised from the dead to immortality and glory as the captain of our salvation-made perfect through suffering (Heb. 2 : 10).

“In bringing many sons to glory, it was fitting that God, for whom and through whom everything exists, should make the author of their salvation perfect through suffering.” (Hebrews 2:10 NIV)

To him much was given and of him much was required. The lights and shadows inseparable from the formation of a character needed to be intense in the probation of our great Captain. He worked out his perfection and salvation by the strength God gave him, and thus through him God opened the way of life for us. Here is the sin nature that had produced only helpless sinners, controlled, condemned and finally put away by the strong Son of God in his perfect obedience of life and death. On this basis humanity can approach the holiness of the Creator and men of faith though sinners can be exalted to the divine. On this basis of the sin nature conquered, repudiated and condemned by the one God made strong for Himself, God forgives. That is the real meaning of atonement.

It is hardly possible to imagine anyone who had ever caught even the most fleeting glimpse of this vision turning back to the pitiful speculations of men as to supposed legal necessities. There are those in the world who think that the real body of Christ never rose, but remains eternally dead as the price due to God or the punishment due to sin! It would be difficult to make any comment on such an idea while preserving the language of decorum. The brethren are doubtless proof against such monstrous teaching. Let them keep far from the narrow reasoning that leads in that direction. The New Testament describes the sacrifice of Christ in plain and literal language. Let us interpret all figures and symbols by reference to the plain statements. God-who knows the end from the beginning, who does according to His will, but who “cannot deny Himself” God provided the means for condemning and overcoming sins on the basis of which He with much forbearance forgives those who please Him by their faith.

Much controversy has been caused by the question as to whether Christ offered for his own cleansing. It has been largely a war of words, due on the one hand to a fear of saying or subscribing to anything derogatory to Christ and on the other hand perhaps a tendency to relapse into the old exaggeration of “original sin”. There ought not to be a minute’s difficulty in dealing with the question and securing agreement.

When we speak of “sin” in the flesh we use the phrase just as the Apostle used it in Romans 7. Obviously it is a derived or secondary sense of the word, for the primary meaning of sin is transgression of divine law. It is a similar extension of meaning to that of the word “death” for poison when they said, “there is death in the pot”. The Apostle speaks of a law in his members which wars against the laws of God and leads to transgression. He calls this physical weakness “sin” in the flesh or “sin” that dwelleth in me. It is the diabolos in human nature, the natural desires of the flesh which, if they are allowed to “conceive”, “bring forth sin”. We need not argue as to whether there is such a law. We all know it only too well. We are born with it and if we give way to any sin we correspondingly strengthen the evil desire in that direction and thus make “sin” in the flesh more active. To suppose that an extraordinarily pure and righteous man would feel this weakness less than others is a huge mistake. The truth is the other way. It is the thoroughly fleshly man who is unconscious of the sinful law in his members and who probably would not understand what the Apostle meant. The man with the highest ideals and the most spiritual mind will feel the struggle most. To suggest that Christ was tempted in all points as we are and yet without this law of sin in his members is to proclaim a complete contradiction. It is like saying, “Except that he was not tempted at all!” Suggestions from without are no temptation to us if they do not appeal to something within. Christ bore just this same denied nature that we bear or he could not have been tempted as we are and therefore could not have condemned and conquered sin. Christ bore this quality in the flesh, but he never allowed it to conceive even to the point of sinful thought. Therein was the most terrific struggle and the most portentous victory of all human experience. It is easy to understand that with his ideals, and his standards of rectitude, the weakness of the flesh would be so distressing that even the most startling language of the Psalms is comprehensible.

Now whether we take the plain language of the Apostles (Heb. 9 : 12; 10 : 20) or the prophecies and types of the law, the teaching is that all things were to be cleansed by the perfect sacrifice and that no one of Adam’s race should have access to the Most Holy place except on the basis of that sacrifice (Lev. 16 : 2-14 note seven times of sprinkling). Some have caused confusion by arguing whether Christ’s offering for himself was “only a matter of obedience to God” or whether it was something more. What do they mean? Obedience to God is carrying out the will of God. What can be required beyond this? Surely we are all agreed that Christ, “the beloved son“, “the servant in whom God delighted”, and the one who “always did his Father’s will“, needed no forgiveness. Surely we are also agreed that he needed cleansing from the sin-stricken nature in which he wrestled with and’ conquered the diabolos. There could be no forgiveness for personal sinners except on the basis of the perfect sacrifice, for this was the will of God. There could be no cleansing and immortalizing, no entry into the Most Holy by any of Adam’s race except on the basis of the same perfect sacrifice, for that also was the will of God. Christ came to do God’s will, he was obedient in all things even unto death, and so with his own blood-in other words, on the basis of his perfect offering-he entered the Most Holy “having obtained eternal redemption.”

The truth is that when brethren who are agreed as to these fundamentals still argue and suspect each other of being “unsound”, they are really in their minds raising that old question of many years ago,

“Supposing Christ had been the only one to be saved, would he still have had to die a sacrificial death?”

Everyone ought to have learned long ago that this question is not legitimate. It is asking,

“If the will of God had been totally different in one direction, would it have remained the same in another closely related matter?”

There is only one proper answer to such a question. No one knows what the will of God would have been if His purpose had been other than it is, and only a presumptuous man would claim to know.

We have to do with the purpose of God as it is and as it is revealed to us. These truths are so simple and withal so beautiful that unless brethren insist on a misleading form of words making for strife, there should be no difficulty in agreeing.

The will of God determines everything. It was the will of God that none of our sin-stricken race should enter His holy presence except on the basis of the most complete repudiation of the flesh involved in a perfect obedience even unto death. He provided the strength necessary for this great work and it was for this purpose that Christ was born. Thus through the blood of the everlasting Covenant he was brought again from the dead. With his own blood he entered the Most Holy place, having obtained eternal redemption, and we, if we are faithful, can stand at last “washed from our sins in his blood” and covered with his righteousness. All these figures meaning that God accepts, forgives and cleanses His people on the basis of the perfect life and death of His Anointed Son.

– Islip Collyer


Preceding articles

Doopsel en bloedvergieten ter vergeving

With child and righteousness greater than the law


Related articles

  1. Understanding what we read
  2. Creation purpose and warranty
  3. God’s wrath and sanctification
  4. Belief of the things that God has promised
  5. God showing how far He is willing to go to save His children
  6. The God of hope filling us with all joy and peace
  7. A god who gave his people commandments and laws he knew they never could keep to it
  8. Chaff and the shoot out of the stock of Jesse
  9. Jesus begotten Son of God #12 Son of God
  10. Marriage of Jesus 10 Old and New Covenant
  11. The redemption of man by Christ Jesus
  12. Suffering redemptive because Jesus redeemed us from sin
  13. Redemption # 1Biblical doctrine of salvation
  14. Atonement And Fellowship 3/8
  15. Christ begotten through the power of the Holy Spirit
  16. To believe in the liberation of slavery and to repent
  17. United people under Christ
  18. June’s Survey – Baptism by immersion: Necessary for salvation?
  19. Rebirth and belonging to a church
  20. Get Your Wonderful Disease-proof Human Body
  21. Baptised sister not of higher status before God then an unbaptised young male?
  22. Communion and day of worship
  23. Being of good courage running the race
  24. Fr Paddy Byrne finds First communions and confirmations should be delayed
  25. Why baptism really matters – e-book
  26. Uprooted Baptists their new idea of baptism
  27. January 27, 417, Pope Innocent I condemning Pelagius about Faith and Works
  28. Religious celebrations in May 2016
  29. God’s forgotten Word 5 Lost Lawbook 4 The ‘Catholic’ church
  30. Luther’s misunderstanding
  31. Beautiful feet of those who announce the good news
  32. Justification – salvation is by grace through faith – JI Packer
  33. Remember the day
  34. Breathing to teach
  35. Evangelisation, local preaching opposite overseas evangelism
  36. Feeling-good, search for happiness and the church
  37. When not seeing or not finding a biblically sound church
  38. Edward Wightman
  39. A Passover for unity in God’s community


Further related articles

  1. The Old Testament God: He found another way
  2. Debt
  3. The sin of the world
  4. The Woman at the Well
  5. The Rich Young Ruler Whom Christ Loved
  6. the same forgiveness
  7. Sacrifice and At-one-ment
  8. Power in His Blood
  9. Murray: The Source of the Atonement
  10. The cross
  11. Initial views on ‘Atonement’
  12. Christ the New Adam
  13. The Saviour Jesus Christ
  14. Humanity of Jesus
  15. Sacrificial Reminder
  16. Free for Us, Costly for Him
  17. It’s Friday: The Blood
  18. It’s Friday: At This Sign, Evil Trembles
  19. I Killed Jesus
  20. Take your sin to Christ. He has made atonement for sin.
  21. One Witty Ditty For Your Memory of Theology: Christ Atonement and our Sins
  22. Thomas F. Torrance and the Fallen God
  23. Joshua Ryan Butler: The Pursuing God
  24. ETS: Penal Substitution? No Thanks!
  25. Your Bill
  26. He Looks On Him And Pardons Me
  27. Resting in Christ’s Righteousness
  28. Beyond Mere Rescue From Hell: Ephesians 2:1-10
  29. “While earth repeats the joyful song:” The Thread of Love – III Reconciliation
  30. Leithart’s 6 Criteria For A Successful Atonement Theology (+ 2 Of My Own)
  31. Mornings at the Mission: The Power of God and the Heavenly City
  32. No Other Kingdom Like This
  33. when I fail myself
  34. Book Review: Jesus In Trinitarian Perspective
  35. Islamic Atonement, a Motive for the Orlando Massacre
  36. The Infinite and Intimate Atonement
  37. Which one of these two brothers are you going to imitate?
  38. Forgiveness Isn’t An Option
  39. Be Present at Our Table, Lord
  40. The Atonement in Epic Haiku
  41. a soothing aroma
  42. Fanning the Flames of the Spirit
  43. The Lord of the Harvest
  44. He actually accomplished this!
  45. Freedom from Sin Through Grace, Propitiation, and Faith
  46. Sent as Lambs Among Wolves
  47. One Circumcision–Circumcised by Christ in Christ in Christ’s circumcision–
  48. Luther on the “Happy Exchange”
  49. In the Garden
  50. Show Me Your Glory
  51. Definitions of Doctrine-Volume 3-Chapter 27-Baptism
  52. Name giving ceremony
  53. Why My Child is Being Baptized by a Priest I Seriously Disagree With
  54. “Let the children come to me”
  55. Good News for All
  56. Baptism
  57. 20. Baptism
  58. Baptism Day
  59. Baptism: God’s Miracle
  60. Understanding Water Baptism
  61. Baptism of Fire
  62. What Baptism Means to God
  63. Definitions of Doctrine-Volume 3-Chapter 27-Sacramentalism and Baptism
  64. Understanding Four Views on Baptism
  65. John Calvin on the Benefits of Baptizing Infants
  66. Remember your Baptism?
  67. Being Baptized: Matthew 3:4-6
  68. Readings for the 6th Sunday after Trinity
  69. Spontaneous Baptisms!
  70. Baptism: Richard Heacock
  71. Women Dominate a Mormon Baptism, Except
  72. A Baptismal Celebration!
  73. Baby Finally Got Baptized
  74. What an Honor!
  75. “Authentic Love—Put On Display!” (1 John 4:10)
  76. 160705: One in Christ
  77. Healed
  78. Ana’s Baptism and Why Joseph Smith Didn’t Wear a Tunic
  79. I finally got to hear my new baptismal hymn!
  80. Paul Fiddes on being Baptist
  81. my goal for the rest of my life
  82. Scripture for Monday, July 4 (7/4)
  83. The Christian Pilgrim’s Tour

In de volgende tekst van broeder Islip Collyer gaat het over de keuze die wij moeten maken omtrent het bloed van Christus.

“Zonder het vergieten van bloed is er geen vergeving van zonden.”

De leer van de verzoening betrokken bij het Bijbelse principe is één van de meest belangrijke en in sommige opzichten een van de moeilijkste van alle primaire waarheden verbonden met het Evangelie. Nergens anders is het zo makkelijk voor de mens  uit zijn diepte te krijgen, en er is geen ander onderwerp dat bewijst zo verleidelijk te zijn.

Er is zeker gevaar dat vitale waarheden die het offer van Christus aan gaan in twijfel kunnen worden getrokken of verduisterd kunnen worden door verkeerde leer over dit onderwerp. Wij mogen het niet minimaliseren hoe gevaarlijk het kan zijn hoe de mens kijkt naar het zoenoffer van Jezus. Vooral als men weet dat bepaalde Christenen er aan vast houden dat Jezus wel God moet zijn omdat zij vinden dat geen enkel mens bekwaam zou zijn om Gods Wil te doen. Hierbij onderschatten zij wel een hele boel mensen.

Dr. Thomas merkte meteen dat er slechts weinig elementaire waarheden over verlossing waren en dat deze eenvoudig waren en dat er geen reden kan worden gegeven voor hen over het “het feit dat God hen wil “. Als wij een gemeenschap willen vormen moet men zich afvragen welke de noodzakelijke kennis moet zijn om toe te treden tot de gemeenschap.  Het staat vast dat men zeker niet alle begrip en kennis kan vereisen van iemand die pas in het geloof staat. Dr. Thomas was er daarom van overtuigd dat men iemand tot de doop kan toe laten als deze een gedegen kennis blijkt te bezitten van deze eenvoudige waarheden. Ook al zouden zij slechts een eenvoudige uitleg van die Bijbelse principes kunnen voorleggen moeten we niet durven hen het “water te weren”. Eens iemand zich komt aanbieden om gedoopt te worden moeten wij na gaan of hij of zij voldoende kennis heeft van de Waarheid.

Indien de persoon getuigt te geloven in de vereiste van God in een perfect offer voordat Hij de zonde zou kunnen vergeven en dat Deze Enige Ware God voorzag in die éne die zich bereid toonde zich op te offeren, moeten wij dit teken van geloof aanvaarden. Natuurlijk moeten wij dan na zien of hij de persoon van Christus Jezus wel degelijk kan plaatsen en deze niet als God aanschouwt. Als de doopkandidaat getuigt kennis te hebben van Jezus rol en dat deze de gezondene van God is, de zoon van God en een profeet wiens woorden wij ter harte moeten nemen, moeten wij in die persoon een valide kandidaat zien.

Er mag geen reden zijn om de doop te verbieden omdat de kandidaat niet bekwaam zou zijn om uit te leggen waarom God een volmaakt offer nodig had, of waarom Hij het vergieten van bloed eiste voor de zonden konden worden vergeven.

Sommigen zullen zich wel afvragen waarom wij een ‘doop‘ vragen als mensen vroeger reeds gedoopt zijn. Daarbij moet men de vraag stellen of die mensen zelf persoonlijk een doopbelijdenis hebben afgelegd, of waren het anderen die het voor hem of haar hebben gedaan, zoals bij een kinderdoop gebeurt. Een baby heeft niet de kennis noch het verstand om al dan niet voor God te kiezen en kan zeker zich niet uitdrukken deze keuze voor God te maken. Ook heeft het nog geen zonden gedaan mist het nog niet in kennis is van wat mag en niet mag, van wat juist of verkeerd is.

In sommige kerkgemeenschappen mag dan wel een wederhelft van de babydoop bestaan met een geloofsbelijdenis die op latere leeftijd wordt afgelegd door de ‘communiekant’. Doch bij zo een eerste en bij de tweede of plechtige communie kan er geen sprake zijn van een doop of geldige doopbelijdenis, mist de doop door onderdompeling in water moet gebeuren. Bij die gemeenschappen waar men gelegenheid heeft om de belijdenis zogezegd te vernieuwen, valt op dat die jongeren bij zulke gelegenheid dan nog te jong zijn of niet echt een keuze kunnen maken maar eerder de traditie volgen om op die leeftijd zich aan te bieden voor een communiefeest en/of vormsel.

Bij zulke een gelegenheid om een geloofsbelijdenis af te leggen moet de persoon werkelijk voldoende bijzijn of haar zinnen zijn. Hij of zij moet getuigen van zelf een eigen keuze te maken zich aan te bieden voor God en de gemeenschap van Christus. Hierbij moet de persoon ook getuigenis afleggen en bewijzen dat hij of zij verandering wil hebben van het voorgaande, het voorbije leven. De bekeerling komt namelijk in een nieuw soort leven, in onderworpenheid aan God en niet meer in onderworpenheid aan de wereld.

Een goed begrip van eenvoudige elementen moet volstaan om de intrede te laten maken.

Het kan nuttig zijn om kennis te nemen van de belangrijkste oorzaken die hebben geleid dat mensen of zelfs broeders dwalen als ze geprobeerd hebben om dieper in de leer van de verzoening te gaan. Hiervoor moeten wij op onze hoede zijn.

Een van de oorzaken is door de tendens om de schaduw met de stof verwarren. Broeders hebben geredeneerd dat de aard van de wet die en die voorgestelde noodzakelijkheden en het offer van Christus moesten conformeren. De waarheid is natuurlijk precies andersom. Het werk van Christus was het zeer centrale kenmerk van het goddelijke doel en al de schaduwen van de wet moesten er aan voldoen. De apostel die schrijft aan de Hebreeën redeneert vanuit de types naar Christus, maar maakt het duidelijk dat Christus de stof is. Wij erkennen dat de geschriften van de apostelen precies dezelfde autoriteit hebben als het Oude Testament. We doen er daarom goed aan hun duidelijkste taal te nemen als onze gids en na te gaan dat ons begrip van types en symbolen er mee in lijn valt.

Ook zien wij dat er verwarring kan ontstaan door de neiging om een verklaring te zoeken op basis van een menselijke opvatting van logica en legaliteit. Vele jaren geleden moesten we erop wijzen dat terwijl de menselijke wetten vaak effecten hebben die ver verwijderd waren van de bedoeling van de makers van de wet, kan dit nooit het geval zijn met de wetten van God. We kunnen geen onderscheid herkennen tussen de goddelijke wet en de goddelijke wil. Als God een wet maakt is het de uitdrukking van Zijn wil voor het tijdstip waarop zij van toepassing is, en is het gemaakt met een volledige kennis van de gevolgen ervan (zie Handelingen 15: 18). We kunnen nauwelijks veronderstellen dat elke broer ooit deze stelling zou betwisten; maar sommigen hebben zodanig geredeneerd alsof ze nooit aan een dergelijk idee gedacht hebben. We doen er dus goed aan elkaar te herinneren aan deze eenvoudige waarheid, die ons verbiedt om onderscheid te maken tussen juridische behoeften en de goddelijke wil.

Bij het tot de gemeenschap willen behoren houdt in dat  men zijn taal en handelingen zal aanpassen zodat zij niet indruisen tegen de Wil van God. De bekeerling en diegene die tot de broedergemeenschap is toegetreden horen zich dan ook aan de ethiek en Goddelijke moraal te houden en zich goed te gedragen en met elkaar te communiceren met een waardig taal gebruik waarin dubbelzinnigheden best wordt vermeden.

Ernstige broeders en zusters, die popelen om de waarheid vast te houden, zijn soms verbijsterd en bijna afgeleid in de strijd van woorden, buiten hun vermogen om te begrijpen.

De ravage die dergelijke conflicten kunnen veroorzaken is misschien het best geïllustreerd door het feit dat een van de meest capabele mensen die we ooit in ons midden hadden, in zijn inspanningen voor juridische logica eindigde door het onderwijs van rechtvaardiging voor de zonde zonder geloof. Hierbij waren we allemaal traag om ons te realiseren van de volledige omvang van de positie. Ik herinner me goed de verbazing en ontsteltenis zelfs van één van zijn aanhangers toen hij voor het eerst dit aspect van de zaak werd getoond.

schrijft broeder Islip Collyer, die vervolgt

Ook nu is er dezelfde neiging tot juridische redenering met betrekking tot types en schaduwen met de duidelijke principes van de Schrift verwaarloosd. Hoewel twistende partijen de lading zouden ontkennen, is het een feit dat sommigen van hen voortdurend het feit uit het oog verliezen dat alle dingen in Gods handelen met deze wereld centreren rond Christus.

De reden dat alle dingen onder de wet werden gereinigd door het offer van bloed, was dat alle dingen in de komende eeuw ook door het offer van Christus tot stand zullen komen. In de redenering met de joden kan het nodig zijn om het argument te keren, maar wij die het voorrecht hebben om de inhoud van Gods grote doel te weten mogen dat nooit uit het oog verliezen .


Tafereeltegel, tegel in tegelveld van vier stuks, twee hoog, twee breed, ‘De doop van de kamerling’, hoekmotief kwartrozet

Het is dat besef van onze reiniging door Christus zoenoffer dat ons moet overhalen om gereinigd te worden in het water van zuivering. Onze overgang van deze wereld tot de wereld van Christus moet via de weg verlopen van volledige onderdompeling als teken van witwassing. Hierbij moet het geloof er zijn dat Jezus zijn loskoopoffer ons de genade brengt van God. Enkel als de bekeerling werkelijk aanvaard dat Jezus zijn eigen wil opzij zette om de wil van God te doen, waarbij het duidelijk moet zijn dat daarom Jezus God niet kan zijn (want anders zou het steeds zijn wil zijn) en niet tegenstaande alle verleidingen zich toch gehouden heeft aan Gods Wil, zich aangeboden heeft als zoenoffer en een lam voor God, dan kan de gegadigde toe treden. Met het volle besef dat God niet in verleiding kan gebracht worden en niet kan sterven, alsook geen bloed heeft, moet de doopkandidaat dat bloedvergieten van Christus Jezus erkennen als een noodzakelijkheid om ons  voor eens en voor goed los te kopen. Maar daarbij zal hij of zij ook moeten beseffen dat door dat bloedvergieten de Genade van God over ons gekomen is maar ons niet het vrijrecht geeft om zomaar alles te doen wat wij wel graag zouden doen. Neen, een heel boel dingen blijven nog steeds ongeoorloofd en zullen steeds onaanvaardbaar zijn voor een ware volgeling van Christus Jezus.

De letterlijke waarheid geopenbaard in het Nieuwe Testament over de betekenis van het offer houdt in dat God zonden vergeeft en het eeuwige leven aanbiedt  aan de hand van het volmaakte offer gebracht door Christus in zijn leven en dood. Welke figuratieve of gedeeltelijk figuurlijk taal van de Bijbel mag gebruikt worden, dit is de echte betekenis. Gewassen in zijn bloed, onze zonden op Hem gelegd, een peiling van onze zonden in zijn eigen lichaam, de aankoop van zijn bloed, het losgeld, hij overgeleverd om onze zonden, de rechtvaardige voor de onrechtvaardigen – al deze uitdrukkingen moet worden verstaan in harmonie met de letterlijke waarheid van die vergevende God.

Overtredingen van de goddelijke wet kan alleen opzij gezet worden door de vergeving en verdraagzaamheid van God. Fysieke onreinheid van de natuur kan slechts weggeblazen worden door de kracht van God. Het offer van Christus is de door God aangewezen basis, waarin God in Zijn genade en verdraagzaamheid vergeving en verlossing biedt aan zondaren.

“Iedereen heeft gezondigd en ontbeert de nabijheid van God;” (Romeinen 3:23 NBV)

“‘Gelukkig is de mens wiens onrecht is vergeven, wiens zonden zijn bedekt;” (Romeinen 4:7 NBV)

“In hem zijn wij door zijn bloed verlost en zijn onze zonden vergeven, dankzij de rijke genade” (Efeziërs 1:7 NBV)

“die ons de verlossing heeft gebracht, de vergeving van onze zonden.” (Colossenzen 1:14 NBV)

“Belijden we onze zonden, dan zal hij, die trouw en rechtvaardig is, ons onze zonden vergeven en ons reinigen van alle kwaad.” (1 Johannes 1:9 NBV)

“Kinderen, ik schrijf u dat uw zonden u vergeven zijn omwille van zijn naam.” (1 Johannes 2:12 NBV)

Het is die aanvaarding van Jezus zoenoffer door God en door ons welke dankzij Gods aanvaarding ons vrede en hoop mag brengen op bevrijding van de vloek der zonde of de vloek der dood.

Als we willen verder te onderzoeken en de vraag stellen waarom heeft God een dergelijk offer als de basis van de vergeving aangeboden aan de mensheid nodig heeft, zullen wij nooit een antwoord te vinden door middel van de verschillende interpretaties van de wet of gesprek van de straf als gevolg van de zonde. Goddelijke wet is gewoon een uitdrukking van de goddelijke wil. Het was niet de wil van God dat de mens zou zondigen, maar het was de wil van God dat de mens een vrije persoon zou moeten zijn en dat de dood het loon van de zonde moest zijn. Het was de wil van God, dat het menselijk ras, dat door de zonde verontreinigd is, geen toegang zou hebben tot Zijn heilige aanwezigheid, behalve op basis van een volmaakte offer.

En het is de wil van God dat we moeten inspelen op de genadige uitnodiging en dat wij worden gered op de basis die Hij heeft voorzien.

“Want Gods bedoeling met ons is niet dat wij veroordeeld worden, maar dat wij gered worden door onze Heer Jezus Christus.” (1 Thessalonicen 5:9 NBV)

Indien wij ons aanbieden zal God ons ook tegemoet komen want Hij is bij de mens, bereid om hen te ontvangen. Als we vragen waarom God een dergelijk offer nodig heeft, moeten we een morele verklaring zoeken. Het is geen antwoord om de wet aan te halen die zijn wil tot uitdrukking brengt. Geleid door de Schrift kunnen we een morele verklaring vinden die elke eis dat de intelligentie kan maken voldoet. Het volmaakte offer was nodig zodat het vlees daadwerkelijk kan worden ontkend, dat de zonde zou kunnen worden overwonnen en veroordeeld, dat de gerechtigheid en heiligheid van God zou worden verklaard, en dat de zondige mens zou vernederd worden, zonder een deeltje van de grond voor roem over te laten aan hem.

“23 Iedereen heeft gezondigd en ontbeert de nabijheid van God; 24 en iedereen wordt uit genade, die niets kost, door God als een rechtvaardige aangenomen omdat hij ons door Christus Jezus heeft verlost. 25 (25-26) Hij is door God aangewezen om door zijn dood het middel tot verzoening te zijn voor wie gelooft. Hiermee bewijst God dat hij rechtvaardig is, want in zijn verdraagzaamheid gaat hij voorbij aan de zonden die in het verleden zijn begaan. Hij wil ons nu, in deze tijd, zijn gerechtigheid bewijzen: hij laat ons zien dat hij rechtvaardig is door iedereen vrij te spreken die in Jezus gelooft. 26 27 Kunnen wij ons dan nog ergens op laten voorstaan? Dat is uitgesloten. En door welke wet komt dat? Door de wet die eist dat u hem naleeft? Nee, door de wet die eist dat u gelooft.” (Romeinen 3:23-27 NBV)

“Waartoe de wet niet in staat was, machteloos als hij was door de menselijke natuur, dat heeft God tot stand gebracht. Vanwege de zonde heeft hij zijn eigen Zoon als mens in dit zondige bestaan gestuurd; zo heeft hij in dit bestaan met de zonde afgerekend,” (Romeinen 8:3 NBV)

“1  U was dood door de misstappen en zonden 2 waarmee u de weg ging van de god van deze wereld, de heerser over de machten in de lucht, de geest die nu werkzaam is in hen die God ongehoorzaam zijn. 3 Net als zij lieten ook wij allen ons eens beheersen door onze wereldse begeerten, wij volgden alle zelfzuchtige verlangens en gedachten die in ons opkwamen en stonden van nature bloot aan Gods toorn, net als ieder ander. 4  Maar omdat God zo barmhartig is, omdat de liefde die hij voor ons heeft opgevat zo groot is, 5 heeft hij ons, die dood waren door onze zonden, samen met Christus levend gemaakt. Ook u bent nu door zijn genade gered. 6 Hij heeft ons samen met hem uit de dood opgewekt en ons een plaats gegeven in de hemelsferen, in Christus Jezus. 7 Zo zal hij, in de eeuwen die komen, laten zien hoe overweldigend rijk zijn genade is, hoe goed hij voor ons is door Christus Jezus. 8 Door zijn genade bent u nu immers gered, dankzij uw geloof. Maar dat dankt u niet aan uzelf; het is een geschenk van God 9 en geen gevolg van uw daden, dus niemand kan zich erop laten voorstaan.” (Efeziërs 2:1-9 NBV)

Nu is het geloof in Christus Jezus essentieel om tot God te komen en zij die tot de gemeenschap van Christus willen komen moeten die Nazareense man ook werkelijk de volle erkenning geven voor wie hij is en voor wat hij gedaan heeft. Zij die zich vroeger Christen noemden maar geloofden dat Jezus God zou zijn hun voorgaand doopsel heeft generlei waarde, mits het de persoon en daad van Jezus niet ten volle erkende – een essentieel punt van Christelijk geloof.

God maakte het duidelijk, zelfs in oude tijden, dat de mensheid enkel tot Hem kon naderen met een nederig geloof en aan de hand van het bloed vergieten. Hij gaf een wet die de zondigheid en hulpeloosheid van Zijn volk benadrukte. De erkenning van dat bloedvergieten van Jezus opent die weg naar God. Enkel dat zoen- of reinigingsoffer kan de zonden op zij zetten en vergeving afroepen.

“U hebt de Geest niet ontvangen om opnieuw als slaven in angst te leven, u hebt de Geest ontvangen om Gods kinderen te zijn, en om hem te kunnen aanroepen met ‘Abba, Vader’.” (Romeinen 8:15 NBV)

“Dankzij hem hebben we door het geloof toegang gekregen tot Gods genade, die ons fundament is, en in de hoop te mogen delen in zijn luister prijzen we ons gelukkig.” (Romeinen 5:2 NBV)

“Hij moet de stier op dezelfde wijze offeren als de stier van zijn eigen reinigingsoffer. Zo voltrekt de priester voor het volk de verzoeningsrite en krijgt het vergeving.” (Leviticus 4:20 NBV)

“Al het vet moet hij op het altaar verbranden, zoals ook met het vet van het vredeoffer gedaan wordt. Zo voltrekt de priester voor de leider van het volk de verzoeningsrite voor wat hij misdaan heeft, en krijgt deze vergeving.” (Leviticus 4:26 NBV)

“Al het vet moet hij verwijderen, zoals ook met het vet van het vredeoffer gedaan wordt, en hij moet het op het altaar verbranden als een geurige gave die de HEER behaagt. Zo voltrekt de priester voor de persoon in kwestie de verzoeningsrite, en krijgt deze vergeving.” (Leviticus 4:31 NBV)

“Al het vet moet hij verwijderen, zoals ook met het vet van het schaap voor het vredeoffer gedaan wordt, en hij moet het verbranden op het altaar, samen met de andere offergaven voor de HEER. Zo voltrekt de priester voor de persoon in kwestie de verzoeningsrite voor wat hij misdaan heeft, en krijgt deze vergeving.” (Leviticus 4:35 NBV)

God beloofde een verlosser, die een einde moest maken aan zonde en “eeuwige gerechtigheid brengen” (Dan. 9). Toen de volheid van de tijd gekomen was onthulde Hij die regeling van de liefde waarin zelfs de engelen hadden gewenst te kijken. Hij maakte de selectie van een maagd uit het huis van Israël en produceerde uit haar iemand die sterk genoeg was voor het grote werk dat nodig zou moeten zijn. Dus het vlees werd verstoten, zelfs in de geboorte van Christus, werd de zonde overwonnen en veroordeeld in elke daad van zijn leven, en uiteindelijk presenteerde hij vrijelijk de laatste gehoorzaamheid tot de dood toe, dat hij naar onsterfelijkheid en glorie kon worden opgewekt uit de doden als de kapitein van onze zaligheid volmaakt door lijden.

“Want om vele kinderen in zijn luister te laten delen achtte God, voor wie en door wie alles bestaat, het passend de bereider van hun redding door het lijden naar de uiteindelijke volmaaktheid te voeren.” (Hebreeën 2:10 NBV)

In onze onvolmaaktheid moeten wij oog hebben voor eenieder die zich aan biedt om opgenomen te worden in de gemeenschap van Christus. Niemand kan de volledige waarheid bezitten noch volmaakt zijn tot in de uiteinden van zijn lenden. Maar door te erkennen dat Jezus als mens daar wel in geslaagd is geven wij toe aan God dat wij onder zijn bescherming willen komen te staan.

Aan Jezus werd veel gegeven maar ook veel gevraagd. Datgene wat van hem gevergd werd zouden velen van ons niet eens halen. Hij werkte zijn perfectie uit en bracht redding door de kracht die God hem gaf, en dus door hem opende God de manier van leven voor ons. Hier is de zondige natuur die alleen hulpeloze zondaars, gecontroleerd, veroordeeld en uiteindelijk de sterke Zoon van God weg zette in zijn volmaakte gehoorzaamheid van leven en dood. Op basis hiervan kan de mensheid de heiligheid van de Schepper benaderen en kunnen de mensen van het geloof, alhoewel zondaars, worden verhoogd tot het goddelijke. Op deze basis van de overwonnen zondige natuur, verworpen en veroordeeld door de ene die God sterk voor Zichzelf maakte, vergeeft God. Dat is de werkelijke betekenis van de verzoening.

Het Nieuwe Testament beschrijft het offer van Christus in duidelijke en letterlijke taal. Laten we alle figuren en symbolen  interpreteren op basis van de duidelijke uitspraken. God, die het einde vanaf het begin weet, Die doet naar Zijn wil, maar die “Zichzelf niet kan verloochenen” voorzag de voorwaarde voor het veroordelen en het overwinnen van zonden op basis waarvan Hij met veel verdraagzaamheid diegenen vergeeft die Hem behagen door hun geloof .

Aldus moet diegene die zich ook aan biedt om als kind van God in de gemeenschap opgenomen te worden, spijt betuigen van voorheen gedane fouten en hier om vergiffenis vragen.

Veel controverse is ontstaan door de vraag of Christus voor zijn eigen reiniging aangeboden. Het is grotendeels een oorlog van woorden, te wijten aan de ene kant om een angst te zeggen of een abonnement op iets denigrerende aan Christus en aan de andere kant misschien een neiging tot terugvallen in de oude overdrijving van ‘erfzonde’ geweest. Er behoort niet tot een minuut moeite met het omgaan met de vraag en het veiligstellen van overeenkomst.

Verder zal hij ook de belofte moeten maken om de ‘zonde’ in het vlees terzijde te zetten. (Uiteraard is het een afgeleide of secundaire betekenis van het woord, voor het primaire betekenis van de zonde is overtreding van de goddelijke wet.)

Zij die Jezus als God aanschouwen vallen buiten beschouwing voor het geloof in Christus, want zij negeren de persoonlijkheid van de Nazareense Jood. Zoals wij worden geboren met de mogelijkheid tot zondigen was dat ook zo bij Jezus. Hij was echter sterk genoeg om dit niet te doen en zich vrij van zonden te houden. Zij die beweren dat hij daarom wel God moest zijn  vergeten dat zij zo van God een vreselijk wezen maken die wetten oplegde aan Zijn schepselen waarvan Hij wist dat zij die toch niet zouden kunnen houden. Om te veronderstellen dat een buitengewoon zuiver en rechtvaardig mens deze zwakte minder dan anderen zou voelen is een enorme vergissing. De waarheid is andersom. De man met de hoogste idealen en de meest spirituele geest zal de strijd meest voelen. Om te suggereren dat Christus in alle dingen werd verzocht als wij en toch zonder deze wet van de zonde in zijn leden is, is een verkondiging in complete tegenspraak. Het is hetzelfde als zeggen:

“Behalve dat hij in het geheel niet geneigd was!”

Suggesties van buitenaf zijn geen verleiding op ons als ze geen beroep doen op iets in. Christus droeg alleen deze zelfde ontkende natuur die wij dragen. God kan niet verleid worden maar Jezus wel (mits hij god niet is) maar doordat hij niet voor de verleiding viel kon niet veroordeeld worden en overwon zonde. Christus droeg deze kwaliteit in het vlees, maar hij heeft nooit toegestaan om “zwanger te worden van zonde”, zelfs tot op het punt van de zondige gedachte. Daarin was dit voor hem de meest geweldige strijd en de meest onheilspellende overwinning van alle menselijke ervaring.

Zoals Jezus gehoorzaamheid aan God vertoonde moet diegene die zich christen wil noemen ook gehoorzaamheid aan God willen vertonen en tegelijkertijd ook de leer van Christus Jezus na volgen.  anders heeft hij of zij geen recht om zich Christen te noemen.

Na het tot het geloof komen en de wil zich aan God en Zijn gemeenschap over te geven moet blijken dat die persoon ook daadwerkelijk de wil van God wil uitvoeren.

Christus kwam om Gods wil te doen, hij was in alles gehoorzaam tot de dood, en zo met zijn eigen bloed, met andere woorden, op basis van zijn volmaakte offer, ging hij het Allerheiligste in om voor ons een voorspreker of bemiddelaar te zijn. Met zijn eigen bloed betrad hij het heilige der heiligen, een eeuwige verlossing, en wij, als we getrouw zijn, kunnen eindelijk ” van onze zonden in zijn bloed worden gewassen” en bedekt worden met zijn gerechtigheid.

Zij die in Jezus geloof stellen zullen ook terecht mogen inzien dat God bereid is om hen te accepteren, te vergeven en te reinigen, dit op basis van het volmaakte leven en de dood van Zijn Gezalfde Zoon. Hen is het gegeven om zich aan te bieden om gedoopt te worden en deel uit te maken van de gemeenschap van broeders en zusters in Christus.


Voorgaande artikelen

Broeders en Zusters in Christus door de eeuwen heen. #9 Controverse betreft doop

Broeders en Zusters in Christus door de eeuwen heen #12 Anabaptisten

16° Eeuwse Broeders in Christus


Aanvullende artikelen

  1. Schepper en Blogger God 11 Het Oude en Nieuwe Blog 1 Gericht op één mens
  2. Het begin van Jezus #3 Voorgaande Tijden
  3. Redding, vertrouwen en actie in Jezus #6 Samenhoren
  4. Op zoek naar spiritualiteit 5 Vrucht van de geest
  5. Overtuiging voor de dingen die God beloofde
  6. Jezus van Nazareth #3 De Zoon van God
  7. Kiemend zaad
  8. De Bekeerling, bekeringsactie en bekering
  9. Doop
  10. Doopsel
  11. Doop en Geloof
  12. Dopen en herdopen
  13. Geestelijke vorming tot heiligheid #3
  14. Gods vergeten Woord 5 Verloren Wetboek 4 De ‘katholieke’ kerk
  15. Ontdopen gaat verder in België, een keerpunt om stil bij te staan
  16. Broeders en Zusters in Christus door de eeuwen heen #9 Controverse betreft doop
  17. Broeders en Zusters in Christus door de eeuwen heen #12 Anabaptisten
  18. 16° Eeuwse Broeders in Christus
  19. Synode: Jezus annuleerde Bijbels ‘Gekozen volk’
  20. Overtuiging voor de dingen die God beloofde
  21. Wedergeboorte en lidmaatschap tot een kerk
  22. Doopverplichting bij Baptisten
  23. Nederlandse Raad van Kerken wil gezamelijke dooperkenning
  24. Pinksterkerken en RKK dichter bij elkaar
  25. Doop in de huiskerk
  26. Religieuze feesten in mei 2016
  27. De aanduiding door Paulus en Jacobus van de werken die wij horen te doen


Aanverwante lectuur

  1. Hoe weet je eigenlijk of God bestaat? @trouw #geloof(sovertuiging) #religie #bewijzen
  2. Wijsheid op woensdag: religiegoïsme
  3. Wie of wat is God?
  4. Geloof
  5. Life Changing
  6. Herbelijdenis
  7. Over communies en vestimentaire keuzes maken
  8. en toen was het eindelijk zo ver !!!!
  9. foto souvenierke
  10. ‘n Paar geloofsvrae bespreek
  11. Stel je eens voor, als dat zou kunnen …
  12. YHWH, ons Skepper
  13. Lewe en dood
  14. Pasen 2016
  15. Hoop
  16. Goal
  17. Gehandicapte mensen: goed of slecht voor het karma van gelovigen?
  18. Ascension Day



“Holiness is not fulfilled in passive standing aside, no matter how complete that standing aside may be.”
(G.V. Growcott)

Dutch version / Nederlandse versie > Heiligheid niet vervuld in het passief aan de kant staan

Tag Cloud


Be faithful unto death, and I will give you the crown of life. – Revelation 2:10

God's Simple Kindness

A place to share your daily blessings


All the Glory to God

Religieus Redeneren

Gedachten en berichten over hedendaags (on)geloof

Jesse A. Kelley

A topnotch site


JW Current Apostate Status and Final Temple Judgment - Web Witnessing Record; The Bethel Apostasy is Prophecy

Searching Sophia's Pockets

Discovering Wisdom, Love ...and Lint


Spiritual Shots to Fuel the Conqueror Lifestyle

Examining Watchtower Doctrine

Truth Behind the "Truth"

Theological NoteBook

Dabbling into Theology

sowers seed

be careful 'how you hear'

Next Comes Africa

If I take the wings of the morning, and dwell in the uttermost parts of the sea; Even there shall thy hand lead me, and thy right hand shall hold me - Psalm 139: 9,10


the musings of a Franciscan friar...

Equipping The Saints

"equipping the saints for the work of ministry, for the edifying of the body of Christ," (Ephesians 4:12)


Weekly Parsha From The Rabbi's Of Rock Of Israel Congregation In North Carolina

Minding The Truth

On God and the Christian Revelation

The Apologist

Faith Seeking Reason


A site for the study of the Biblical languages, exegesis, interpretation & application.


Get every new post delivered to your Inbox.

Join 494 other followers

%d bloggers like this: