An other Christian WordPress.com site – Een andere Christelijke WordPress.com site

Posts tagged ‘Loskoopoffer’

Voor de Wil van Hem die groter is dan Jezus

File:Berruguete-Pedro-Gethsemane.jpg

Jezus in de tuin van Getsemane – circa 1500, Pedro Berruguete (1450–1504)

 


“14 En toen de ure kwam, zette hij zich neder, en de twaalf apostelen met hem. 15 En hij zeide tot hen: Ik heb hartelijk verlangd dit Pascha met u te eten, voordat ik lijde; 16 want ik zeg u, dat ik voortaan niet meer daarvan eten zal, totdat het vervuld wordt in het rijk Gods. 17 En hij nam den kelk, dankte, en zeide: Neemt dien en deelt hem onder u; 18 want ik zeg u, dat ik niet drinken zal van het gewas des wijnstoks, totdat het rijk Gods komt. 19 En hij nam het brood, dankte, brak het, en gaf het hun, en zeide: Dit is mijn lichaam, dat voor u gegeven wordt: doet dat tot mijne gedachtenis. 20 Desgelijks [nam hij] na het avondmaal, ook den kelk, en zeide: Deze kelk is het nieuwe verbond in mijn bloed, dat voor u vergoten wordt.” (Lukas 22:14-20 LU)

“6  Dit nu is ons tot een voorbeeld geschied, opdat wij geen lust zouden hebben tot het kwade, gelijk zij er lust toe hadden. 7 Wordt ook geen afgodsdienaars, gelijk sommigen van hen geworden zijn; gelijk er geschreven staat: “Het volk zat neder om te eten en te drinken, en stond op om te spelen”. 8 Laat ons ook geen hoererij bedrijven, gelijk sommigen van hen hoererij bedreven, en er vielen op één dag drie en twintig duizend. 9 En laat ons ook Christus niet verzoeken, gelijk sommigen van hen hem verzochten, en werden door de slangen omgebracht. 10 Murmureert ook niet, gelijk sommigen van hen murmureerden, en werden omgebracht door den verderver. 11 Al deze dingen zijn hun overkomen tot voorbeelden, en het is geschreven ons tot waarschuwing, tot wie het einde der wereld gekomen is.” (1 Corinthiërs 10:6-11 LU)

“31 Zie, de tijd komt, spreekt de Heer, dat Ik met het huis van Israël en met het huis van Juda een nieuw verbond zal maken: 32 niet gelijk het verbond geweest is, dat Ik met hunne vaderen gemaakt heb, toen Ik hen bij de hand nam om hen uit Egypteland te voeren, welk verbond zij niet gehouden hebben, waarom Ik hen dwingen moest, spreekt de Heer; 33 maar dit zal het verbond zijn, hetwelk Ik met het huis van Israël maken zal na dezen tijd, spreekt de Heer: Ik zal mijn wet in hun hart geven en in hun binnenste schrijven, en zij zullen mijn volk zijn en Ik zal hun God zijn; 34 en zij zullen niet meer de een den ander noch de ene broeder den anderen vermanen, zeggende: Erken den Heer; maar zij zullen mij allen kennen, beiden klein en groot, spreekt de Heer, want Ik zal hun hunne misdaad vergeven en hunne zonde nooit meer gedenken. 35  Dus spreekt de Heer, die de zon tot een licht geeft des daags, en de maan en de sterren naar haren loop tot een licht des nachts; die de zee beweegt, dat hare golven woeden, Heer Zebaôth is zijn naam: 36 Indien deze ordeningen zullen ophouden voor mijn aangezicht, spreekt de Heer, zo zal ook het zaad van Israël ophouden, dat het geen volk meer zal zijn voor mijn aangezicht eeuwiglijk.” (Jeremia 31:31-36 LU)

“15  En daarom is hij ook de Middelaar des nieuwen verbonds, opdat, nu zijn dood geschied is tot verlossing van de overtredingen onder het eerste verbond, degenen, die geroepen zijn, de beloofde eeuwige erfenis ontvangen zouden. 16 Want waar een testament is, daar moet de dood bewezen worden desgenen, die het testament maakte; 17 want een testament wordt vast door den dood, daar het nog geen kracht heeft, wanneer diegene nog leeft, die het gemaakt heeft. 18 Daarom is ook het eerste verbond niet zonder bloed ingewijd. 19 Want toen Mozes alle geboden naar de Wet aan al het volk verkondigd had, nam hij het bloed der kalveren en der bokken, met water en purperen wol en hysop, en besprengde het boek en al het volk, 20 zeggende: “Dit is het bloed des verbonds, hetwelk God u geboden heeft”. 21 En ook de Tabernakel en al het gereedschap van den eredienst besprengde hij desgelijks met bloed. 22 En bijna alle dingen worden met bloed gereinigd naar de Wet, en zonder bloedvergieten geschiedt geen vergeving. 23  Zo moesten nu de voorbeelden der hemelse dingen daarmede gereinigd worden; maar de hemelse dingen zelve moeten betere offers hebben dan gene. 24 Want Christus is niet ingegaan in het heiligdom, dat met handen gemaakt is, dat een tegenbeeld is van het ware, maar in den hemel zelven, om nu te verschijnen voor het aangezicht Gods voor ons. 25 En dit niet, opdat hij zichzelven dikwijls zou offeren, gelijk de hogepriester alle jaren in het heiligdom gaat met vreemd bloed; 26 anders had hij dikwijls moeten lijden van het begin der wereld af; maar nu is hij bij de voleinding der eeuwen éénmaal verschenen, om door zijn eigen offer de zonde te niet te doen. 27 En gelijk het den mensen gezet is éénmaal te sterven, 28 en daarna het oordeel, alzo zal ook Christus, na éénmaal geofferd te zijn om veler zonden weg te nemen, ten tweeden male zonder zonde tot zaligheid verschijnen aan degenen, die op hem wachten.” (Hebreeën 9:15-28 LU)

“1  Want de Wet, die slechts ene schaduw der toekomende goederen heeft, niet het wezen der zaken zelve, kan met dezelfde offers, die men jaar op jaar brengt, nimmer volkomen maken degenen, die daar toetreden; 2 anders had het offeren opgehouden, indien degenen, die den dienst verrichten, geen zonden meer op hun geweten hadden, als zij éénmaal gereinigd zijn. 3 Maar daardoor geschiedt alle jaren ene gedachtenis der zonden. 4 Want het is onmogelijk door het bloed der stieren en der bokken de zonde weg te nemen. 5 Daarom, als hij in de wereld komt, zegt hij: “Offers en gaven hebt Gij niet gewild, maar het lichaam hebt Gij mij toebereid; 6 brandoffers en zondoffers behagen U niet. 7  Toen sprak ik: Zie, ik kom—in de boekrol staat van mij geschreven—om uwen wil, o God! te doen”. 8 Nadat hij eerst gezegd had: “Offers en gave, brandoffers en zondoffers hebt Gij niet gewild, zij behagen U ook niet”—die toch naar de wet geofferd worden, 9 sprak hij daarna: “Zie, ik kom om uwen wil, o God! te doen”. Hij neemt het eerste weg, opdat hij het andere zou instellen. 10 En in dien wil zijn wij geheiligd door het offer des lichaams van Jezus Christus, éénmaal gebracht.” (Hebreeën 10:1-10 LU)

“39  En hij ging naar zijne gewoonte, uit naar den Olijfberg; en zijne jongeren volgden hem. 40 En toen hij aan die plaats gekomen was, zeide hij tot hen: Bidt, opdat gij niet in verzoeking komt. 41 En hij scheidde zich van hen af, omtrent een steenworp, en knielde neder, en bad, 42 en zeide: Vader, wilt gij, zo neem dezen kelk van mij: doch niet mijn, maar uw wil geschiede. 43 En hem verscheen een Engel van den hemel, die hem sterkte. 44 En in doodsangst zijnde, bad hij vuriger. En zijn zweet werd als druppelen bloeds, die op de aarde vielen.” (Lukas 22:39-44 LU)

“34 en zeide tot hen: Mijne ziel is bedroefd tot den dood toe; vertoeft hier en waakt. 35 En hij ging een weinig verder, viel op de aarde en bad, dat, zo het mogelijk ware, die ure mocht voorbijgaan, 36 en zeide: Abba, mijn Vader! u is alles mogelijk. Neem dezen kelk van mij; doch niet wat ik wil, maar wat Gij wilt.” (Markus 14:34-36 LU)

“29 Jezus antwoordde en zeide tot hen: Dit is Gods werk, dat gij in dengene gelooft, dien Hij gezonden heeft. 30 Toen zeiden zij tot hem: Wat teken doet gij dan, opdat wij het zien en u geloven? Wat werkt gij? 31 Onze vaderen hebben manna gegeten in de woestijn, gelijk geschreven staat: “Hij gaf hun brood van den hemel te eten.” 32 Toen zeide Jezus tot hen: Voorwaar, voorwaar ik zeg u: Mozes heeft u geen brood van den hemel gegeven, maar mijn Vader geeft u het ware brood van den hemel; 33 want het brood Gods is dat, hetwelk uit den hemel komt en der wereld het leven geeft. 34 Toen zeiden zij tot hem: Heer, geef ons altijd zulk brood. 35 En Jezus zeide tot hen: Ik ben het brood des levens; wie tot mij komt, dien zal niet hongeren; en wie in mij gelooft, dien zal nimmermeer dorsten. 36 Maar ik heb u gezegd, dat gij mij gezien hebt, en gij gelooft toch niet. 37 Al wat mijn Vader mij geeft, dat komt tot mij; en wie tot mij komt, dien zal ik niet uitstoten. 38 Want ik ben van den hemel gekomen, niet opdat ik mijnen wil zou doen, maar den wil desgenen, die mij gezonden heeft. 39 En dit is de wil des Vaders, die mij gezonden heeft, dat ik niets verlieze van al wat Hij mij gegeven heeft, maar dat ik het opwekke ten jongsten dage. 40 En dit is de wil desgenen die mij gezonden heeft, dat ieder, die den Zoon ziet en in hem gelooft, het eeuwige leven hebbe, en ik zal hem opwekken ten jongsten dage.” (Johannes 6:29-40 LU)

“7 En hij heeft in de dagen zijns vleses gebeden en smeekingen met een sterk geroep en tranen geofferd aan dengene, die hem uit den dood kon uithelpen, en is ook verhoord, omdat hij God in ere hield. 8 En hoewel hij Gods Zoon was, zo heeft hij nochtans uit hetgeen hij leed gehoorzaamheid geleerd; 9 en volkomen geworden, is hij allen, die hem gehoorzaam zijn, ene oorzaak van eeuwige zaligheid geworden, 10  en is door God genoemd een hogepriester naar de ordening van Melchizédek.” (Hebreeën 5:7-10 LU)

“8 en in het gelaat als een mens bevonden; hij vernederde zichzelven en werd gehoorzaam tot den dood, ja, tot den dood aan het kruis. 9 Daarom heeft God hem ook uitermate verhoogd, en hem een naam gegeven, die boven alle namen is, 10 opdat in den naam van Jezus zich buigen zullen alle knieën dergenen, die in den hemel en op de aarde en onder de aarde zijn, 11 en alle tongen bekennen zullen, dat Jezus Christus de Heer is, ter ere Gods des Vaders.” (Filippenzen 2:8-11 LU)

“25 Voorwaar, voorwaar ik zeg u: De ure komt en is nu reeds, dat de doden de stem van den Zoon Gods zullen horen, en wie haar horen zullen, zullen leven; 26 want gelijk de Vader het leven heeft in zichzelven, alzo heeft Hij aan den Zoon gegeven, het leven te hebben in zichzelven, 27 en heeft hem macht gegeven zelf het oordeel te houden, omdat hij des Mensen Zoon is. 28 Verwondert u niet daarover; want de ure komt, in welke allen, die in de graven zijn, zijne stem zullen horen, 29 en zullen uitgaan, zij die goed gedaan hebben, tot de opstanding des levens, en die kwaad gedaan hebben, tot de opstanding des oordeels. 30 Ik kan van mijzelven niets doen. Gelijk ik hoor, zo oordeel ik, en mijn oordeel is recht, want ik zoek niet mijnen wil, maar den wil des Vaders, die mij gezonden heeft. 31  Indien ik van mijzelven getuig, zo is mijne getuigenis niet waar. 32 Een ander is er, die van mij getuigt, en ik weet, dat de getuigenis waar is, welke Hij van mij getuigt.” (Johannes 5:25-32 LU)

“28  Gij hebt gehoord, dat ik tot u gezegd heb: Ik ga heen en kom weder tot u. Hadt gij mij lief, zo zoudt gij u verblijden, omdat ik gezegd heb: Ik ga tot den Vader; want de Vader is groter dan ik. 29 En nu heb ik het u gezegd, eer het geschiedt, opdat, als het geschieden zal, gij gelooft. 30 Ik zal voortaan niet veel meer met u spreken; want de vorst dezer wereld komt, en heeft niets aan mij. 31 Maar opdat de wereld erkenne, dat ik den Vader liefheb, en alzo doe, gelijk de Vader mij geboden heeft: staat op, en laat ons van hier gaan.” (Johannes 14:28-31 LU)

“1  Ik ben de ware wijnstok en mijn Vader is de wijngaardenier. 2 Elke rank aan mij, die geen vrucht draagt, zal hij wegnemen; en elke die vrucht draagt, zal hij reinigen, opdat zij meer vrucht drage. 3 Gij zijt nu rein vanwege het woord, dat ik tot u gesproken heb. 4 Blijft in mij, en ik in u. Gelijk de rank geen vrucht kan dragen van zichzelve, indien zij niet aan den wijnstok blijft, alzo ook gij niet, zo gij in mij niet blijft. 5 Ik ben de wijnstok, gij zijt de ranken. Wie in mij blijft, en ik in hem, die draagt veel vrucht; want zonder mij kunt gij niets doen.” (Johannes 15:1-5 LU)

“9  Gelijk de Vader mij liefheeft, zo heb ik ook u lief. Blijft in mijne liefde. 10 Indien gij mijne geboden onderhoudt, zo blijft gij in mijne liefde, gelijk ik de geboden mijns Vaders onderhoud en blijf ik zijne liefde. 11 Dit spreek ik tot u, opdat mijne blijdschap in u blijve, en uwe blijdschap volkomen worde. 12 Dit is mijn gebod, dat gij elkander liefhebt, gelijk ik u liefheb. 13 Niemand heeft groter liefde dan die zijn leven laat voor zijne vrienden. 14 Gij zijt mijne vrienden, zo gij doet hetgeen ik u gebied 15 Ik noem u niet meer knechten, want de knecht weet niet wat zijn heer doet, maar ik heb u vrienden genoemd, want al wat ik van mijnen Vader gehoord heb, heb ik u bekend gemaakt. 16 Gij hebt mij niet verkoren, maar ik heb u verkoren, en ik heb u gesteld, dat gij zoudt heengaan en vrucht dragen, en uwe vrucht blijve; opdat al wat gij van den Vader bidden zult in mijnen naam, Hij u dat geve.” (Johannes 15:9-16 LU)

“45 En hij stond op van het gebed, en kwam tot zijne jongeren, en vond hen slapende van treurigheid; en hij zeide tot hen: 46 Wat slaapt gij? Staat op en bidt, opdat gij niet in verzoeking komt. 47  En terwijl hij nog sprak, ziedaar de bende; en een van de twaalve, genaamd Judas, ging voor hen uit, en trad tot Jezus om hem te kussen. 48 En Jezus zeide tot hem: Judas, verraadt gij des Mensen Zoon met een kus? 49 Toen nu zij, die bij hem waren, zagen wat het worden zou, zeiden zij tot hem: Heer, zullen wij met het zwaard er onder slaan? 50 En een van hen sloeg des Hogepriesters knecht en hieuw hem het rechteroor af. 51 Maar Jezus antwoordde en zeide: Laat hen toch tot zover begaan! En hij raakte zijn oor aan en heelde hem. 52 En Jezus zeide tot de Hogepriesters en de hoofdlieden des tempels en de Oudsten die tegen hem gekomen waren: Gij zijt uitgegaan als tot een moordenaar met zwaarden en met stokken; 53 ik ben dagelijks bij u geweest in den tempel, en gij hebt geen hand aan mij geslagen; maar dit is uwe ure, en de macht der duisternis.” (Lukas 22:45-53 LU)

“En Ik zal vijandschap stellen tussen u en de vrouw, en tussen uw zaad en haar zaad: dat zal u den kop vertreden, en gij zult het in de verzenen steken.” (Genesis 3:15 LU)

“13 De God van Abraham en van Isaäk en van Jakob, de God onzer vaderen, heeft zijnen knecht Jezus verheerlijkt, dien gij hebt overgeleverd en verloochend voor Pilatus, toen deze oordeelde hem los te laten. 14 Maar gij hebt den heilige en rechtvaardige verloochend, en geeist, dat men u den moordenaar schenken zou; 15 maar den vorst des levens hebt gij gedood, dien God heeft opgewekt van de doden, waarvan wij getuigen zijn. 16 En door het geloof in zijnen naam heeft hij zijnen naam bevestigd aan dezen, dien gij ziet en kent; en het geloof, dat door hem is, heeft hem deze gezondheid gegeven voor uw aller ogen. 17 En nu, broeders, ik weet, dat gij het door onwetendheid gedaan hebt, gelijk ook uwe oversten; 18 maar God heeft alzo vervuld hetgeen Hij door den mond van al zijne profeten te voren verkondigd heeft, dat de Christus lijden zou.” (Handelingen 3:13-18 LU)

“29 Maar Petrus en de apostelen antwoordden en zeiden: Men moet Gode meer gehoorzaam zijn dan den mensen. 30 De God onzer vaderen heeft Jezus opgewekt, dien gij gedood hebt, en gehangen aan het hout; 31 dezen heeft God door zijne rechterhand verhoogd tot een Vorst en Heiland, om Israël boete en vergeving der zonden te geven. 32 En wij zijn getuigen van deze dingen, en ook de Heilige Geest, welken God gegeven heeft dengenen die hem gehoorzaam zijn.” (Handelingen 5:29-32 LU)

“3 hoe zullen wij ontvlieden, indien wij op zulk ene zaligheid geen acht geven? die, nadat zij eerst gepredikt is door den Heer, onder ons bevestigd is geworden door degenen, die hem gehoord hebben; 4 en God heeft medegetuigenis gegeven door tekenen en wonderen en menigerlei krachten, en met uitdelingen des Heiligen Geestes naar zijnen wil.
5  Want Hij heeft de toekomende wereld, van welke wij spreken, den Engelen niet onderdanig gemaakt. 6 Maar iemand betuigt ergens, zeggende: “Wat is de mens, dat Gij aan hem gedenkt, en des mensen zoon, dat Gij hem bezoekt! 7 Gij hebt hem een weinig minder gemaakt dan de Engelen, met eer en heerlijkheid hebt Gij hem gekroond, en hebt hem gesteld over de werken uwer handen; 8 alles hebt Gij onder zijne voeten onderworpen”. Want daarin, dat Hij hem alles onderdanig gemaakt heeft, heeft Hij niets overgelaten, dat hem niet onderdanig gemaakt is; maar nu zien wij nog niet, dat hem alles onderdanig gemaakt is. 9 Maar hem, die een weinig minder gemaakt is dan de Engelen, namelijk Jezus, zien wij door het lijden des doods gekroond met eer en heerlijkheid, opdat hij door Gods genade voor allen den dood zou smaken.
10  Want het betaamde Hem, om wiens wil alle dingen zijn en door wien alle dingen zijn, dewijl Hij vele kinderen tot de heerlijkheid heeft geleid, den bewerker hunner zaligheid door lijden volkomen te maken. 11 Want èn die heiligt, èn die geheiligd worden zijn allen uit éénen; waarom hij zich ook niet schaamt hen broeders te noemen, 12 zeggende: “lk zal uwen naam mijnen broederen verkondigen, en midden in de gemeente zal ik U lofzingen; 13 en wederom: “lk wil mijn vertrouwen op Hem stellen”; en wederom: “Ziehier, ik en de kinderen, die God mij gegeven heeft”.” (Hebreeën 2:3-13 LU)

*

Voorgaande: Op de eerste dag voor matzah

Dienstknecht voor velen terwille van de waarheid van God

De Gezalfde en de eerste dag van de feestperiode van Ongezuurde Broden

Duitse versie / Deutsch: Für den Willen dessen, der größer ist als Jesus

Engelse versie / English version: For the Will of Him who is greater than Jesus

Franse versie / Version Française: Pour la Volonté de Celui qui est plus grand que Jésus

++

Vindt ook om te lezen rond het Laatste Avondmaal:
In het Nederlands:
  1. De Gezalfde en de eerste dag van de feestperiode van Ongezuurde Broden
  2. Voorbereidingstijd tot een herinneringsmoment
  3. Zalving van Christus als profetische repetitie van de begrafenisrituelen
  4. 1 -15 Nisan
  5. 14 Nisan, de avond om Christus Zijn predikingswerk te herinneren
  6. 14 Nisan een dag om te herinneren #1 Oorsprong
  7. 14 Nisan een dag om te herinneren #2 In Jezus tijd
  8. 14 Nisan een dag om te herinneren #3 Voor het Overgangsfeest
  9. 14 Nisan een dag om te herinneren #4 Een Gedood Lam
  10. 14 Nisan een dag om te herinneren #5 De te vieren dag
  11. Jezus Laatste Avondmaal
  12. Jezus aanbod op het laatste avondmaal
  13. Teken van het Verbond
  14. Jezus moest sterven
  15. Een Messias om te Sterven
  16. Lam van God #3c Christus stierf als onschuldig Lam NT teksten
  17. Een Groots Geschenk om te herinneren
  18. Een Feestmaal en doodsherinnering
  19. Geen Wegvluchter
  20. Slavernij, Ongedesemd Brood en Feesten

+++

 

  • Hebrews 8…A Heavenly Priesthood (simplyjuliana.com)
    We have this kind of high priest, who sat down at the right hand of the throne of the Majesty in the heavens, a minister of the sanctuary and the true tabernacle that was set up by the Lord and not man.
  • The Lord is our Salvation (bscribes.wordpress.com)
    Going through the Old Testament I came to understand the word save, or rescue. I came to understand this word through the light of Isaiah 54. Isaiah 54 speaks of a future event to be played out when God redeem his people, an event Jesus fulfilled at his appearance. The prophecy is not yet complete, but for that which Jesus has already fulfilled. What is yet to be fulfilled, is a few verse: Isaiah 15, and 17.
  • Different from all other nights (joaninordinarytime.wordpress.com)
    There are several cues during the Evening Mass on Holy Thursday that tell you something is different tonight.
    +
    It was a memorial they celebrated for 30+ years of their lives, and suddenly Jesus was doing something different.
    +
    The Hebrew understanding of remembering, memorial – zikaron – was not a passive remembering of a past event.  It was a participation in that event.  The past event was being made present for you, so that you too could share in the Passover, the redemption of the first born.
  • Covenant (part 1) (judysdiamondyear.com)
    Theologians have seen this as the first promise of a Redeemer for fallen mankind.
  • Remembering the Betrothal of Christ (tamimyer.wordpress.com)
    The night before He died for her, Christ was thinking of His bride. When He knelt to wash His disciples’ feet, He was the Bridegroom washing His bride to make her radiant. In the strength of humility, He ministered to the needs of His bride.
    +
    Each time that we “drink this cup,” we are not only remembering His sacrifice for us; we are also renewing our vows to Him.
  • Justin Martyr: The Dialogue with Trypho – Chapter XI. – The Law Abrogated (restart.typepad.com)
    “There will be no other God, O Trypho, nor was there from eternity any other existing” (I thus addressed him), “but He who made and disposed all this universe. Nor do we think that there is one God for us, another for you, but that He alone is God who led your fathers out from Egypt with a strong hand and a high arm. Nor have we trusted in any other (for there is no other), but in Him in whom you also have trusted, the God of Abraham, and of Isaac, and of Jacob.”
  • The Jewish Roots of Palm Sunday and the Passion (thesacredpage.com)
    With the Palm Sunday readings, the Church ushers us into the climax of the liturgical year in the celebration of Holy Week. This is the last Sunday feast before the beginning of the Triduum, which will climax in the celebration of Easter (Latin Pascha), what the Catechism calls the “feast of feasts” (CCC 1169).
  • Holy Thursday (johnmsfs.wordpress.com)
    Have you ever noticed that in Leonardo da Vinci’s painting of the Last Supper everybody is on one side of the table? The other side is empty. “Why’s that?” someone asked the great artist. His answer was simple. “So that there may be plenty of room for us to join them.” Want to let Jesus do his thing on earth through you? Then pull up a chair and receive him into your heart.
  • To Gethsemane (nebraskaenergyobserver.wordpress.com)
    We don’t get much of a sense of the daily life of Jesus as He and His disciples tramped the roads of Judea, but the Gospel narratives give us some insight. They settled down for the night in Gethsemane. They’d had a good evening, and only one person at that supper knew why Judas had left early. We get a sense of companionship, and we can grasp something of the feeling of love which Jesus inspired in those close to Him.
    jesus-in-gethsemane
  • Good Friday (hyattractions.wordpress.com)
    Good Friday is a religious holiday observed primarily by Christians commemorating the crucifixion of Jesus Christ and his death at Calvary. The holiday is observed during Holy Week as part of the Paschal Triduum on the Friday preceding Easter Sunday, and may coincide with the Jewish observance of Passover. It is also known as Holy Friday, Great Friday, Black Friday, or Easter Friday, though the latter properly refers to the Friday in Easter week.

    Based on the details of the Canonical gospels, the Crucifixion of Jesus was most likely to have been on a Friday (John 19:42). The estimated year of the Crucifixion is AD 33, by two different groups, and originally as AD 34 by Isaac Newton via the differences between the Biblical and Julian calendars and the crescent of the moon. A third method, using a completely different astronomical approach based on a lunar Crucifixion darkness and eclipse model (consistent with Apostle Peter‘s reference to a “moon of blood” in Acts 2:20), points to Friday, 3 April AD 33.

14 Nisan een dag om te herinneren #5 De te vieren dag

Gods Pascha moet op de veertiende dag van de eerste maand worden gehouden

De bijbel vertelt ons dat Passover of Pascha altijd op Nisan 14 is. Het Boek Numeri hoofdstuk 28 verzen 16 – 17 zegt: „In de eerste maand op de 14de dag van de maand is Pesach van Adonai (Pacha/Passover). Op de 15de dag van de maand hoort er een feest te zijn.“ De Geschriften verifiëren dit meerdere keren. Voor de veertiende, zoals Jehovah de opdracht gaf, moesten Zijn mensen het lam slachten als de schemering op trad. Zo ging bij de avondschemering de nieuwe dag in maar moest men het geslachte lam die avond of diezelfde nacht eten – omdat de vijftiende een feest moest zijn.

Gezeten aan de tafel voor het avondmaal op de voorbereidingsdag voor Pesach. – Haggada uit de 14e eeuw, Duitsland

Zo op de nacht wanneer de 14de Nisan begint komen wij als gelovigen samen om de laatste ogenblikken van het leven van Jezus Christus te herdenken. De avond of het begin van de 14de Nisan werden de voorbereidingen getroffen voor later op de dag wanneer het terug licht was en het lam geslacht zou worden. De dagen na de avondschemering en inzet van 14 Nisan kunnen wij ook verder met familie en vrienden samen komen en de bevrijding van de mensen van God vieren. Wanneer het nog daglicht is het nog steeds de veertiende Nisan, maar zodra de zon begint onder te gaan begint de vijftiende Nisan en kan de avondmaaltijd genomen worden en het hoogtepunt van vreugde zijn, omdat de mensen die Egypte konden verlaten op Gods wijze naar het Land van God konden gebracht worden. Voor de Joden is die bevrijding het hoogtepunt terwijl de Christenen hierbij met de dood van Christus de bevrijding van alle mensen vieren. Het is namelijk zo dat het Zoenoffer van Jeshua (Jezus Christus zijn dood aan de martelpaal) het losgeld opbracht voor het loskopen van al de zondaars, waar ook ter wereld. Door Jezus zijn dood heeft iedereen de kans ontvangen om dichter tot God te komen en om het Koninkrijk van God te kunnen ingaan.

Wij zouden altijd moeten herinneren dat bovengenoemde Jezus zelf aan de apostelen zei dat hij ernstig wenste dit Overgangsfeest of Pascha/Pesach (Passover) met hen te eten alvorens hij ging lijden.

“Toen zeide hij tot hen: Ik heb zeer verlangd dit Pascha met u te eten voor mijn lijden;” (Lukas 22:15 LEI)

Jeshua stierf op de eerste avond van Pascha dagen, en Pesach seders (Passover seders) moeten op de avond (zonsondergang) van die dag gevierd worden als de veertiende Nisan ingaat, dus voor de vijftiende (die onmiddellijk na zonsondergang) begint en een feest hoort te zijn (Numeri 28:16 – 17).

“16 In de eerste maand, op den veertienden dag der maand, is het pascha voor den Heer; 17 en op den vijftienden dier maand is het feest: zeven dagen zal ongezuurd  brood gegeten worden.” (Numeri 28:16-17 LEI)

18° Eeuwse prent van een man die een matse vasthoud.

Op de veertienden dag van de eerste maand van God zijn Jaarregeling of de Joodse kalender is het Pascha voor Jehovah God. En op de vijftienden dag van diezelfde maand kunnen wij feest vieren waarbij de keuze kan gemaakt worden om zeven dagen lang ongezuurde broden of matses te eten, waarnaar deze feestdagen ook hun naam krijgen “Feest van de ongezuurde broden.”

“want de Heer zal omgaan en de Egyptenaars slaan; en als Hij het bloed zien zal aan den bovendrempel en aan de twee posten, zal Hij de deur voorbijgaan en den verderver niet in uwe huizen laten komen om te slaan.” (Exodus 12:23 LU)

“En op den vijftienden dag van dezelfde maand is het feest der ongezuurde broden des Heren: zeven dagen zult gij ongezuurde broden eten.” (Leviticus 23:6 LU)

“Namelijk het feest der ongezuurde broden zult gij houden, en zeven dagen ongezuurd brood eten, gelijk Ik u geboden heb, ten tijde van de maand Abib; want in deze zijt gij uit Egypteland getrokken; doch verschijnt niet ledig voor mij.” (Exodus 23:15 LU)

“Het feest der ongezuurde broden zult gij houden; zeven dagen zult gij ongezuurd brood eten, gelijk Ik u geboden heb, omtrent den tijd der maand Abib; want in de maand Abib zijt gij uit Egypte getrokken.” (Exodus 34:18 LU)

“3 Gij zult niets gezuurds op dat feest eten: zeven dagen zult gij de  ongezuurde broden der verdrukking eten; want met vreze zijt gij uit  Egypteland getrokken, opdat gij aan den dag van uwen uittocht uit  Egypteland gedenkt uw leven lang. 4  Er zal zeven dagen lang niets gezuurds gezien worden in al uwe grenspalen;  ook zal niets van het vlees, dat des avonds op den eersten dag geslacht  is, den nacht overblijven tot den morgen. 5  Gij moogt het Pascha niet slachten in enige van uwe poorten, welke de  Heer, uw God, u geven zal, 6  maar aan de plaats, die de Heer, uw God, verkiezen zal, opdat zijn naam  aldaar wone; daar zult gij het Pascha slachten des avonds, als de zon  ondergegaan is, den juisten tijd van uwen uittocht uit Egypte. 7  En gij zult het koken en eten aan de plaats, die de Heer, uw God, verkiezen  zal; en des anderen morgens kunt gij terugkeren en gaan naar uwe hutten. 8  Zes dagen zult gij het ongezuurde eten, en op den zevenden dag is de  bijeenkomst van den Heer, uwen God; dan zult gij geen arbeid doen.” (Deuteronomium 16:3-8 LU)

2013 Verwarring of controverse

Wat is waarheid? Pilatus ondervraagt Jezus. Schilderij van Nikolaj Ge (19e eeuw).

Dit jaar bleken er heel wat vragen rond de juiste dag voor de veertiende en vijftiende Nisan en op welke dag men de feesten had in te zetten of de Herinneringsmaaltijd te houden.

Wij nemen het evangelie van Johannes in overweging waar van de veertiende Nisan sprake is als de „voorbereiding van Passover.“ De volgende ochtend, na het laatste avondmaal dat Jeshua had met zijn discipelen, nadat de Joden Jeshua hadden waargenomen en hem ondervraagd hadden, in die vroege ochtend, werd hij geleid tot de rechtzaal om te worden geoordeeld door Pontius Pilatus de Romeinse gouverneur Praefectus. De Joden zelf, echter, zouden niet in de Romeinse rechtszaal komen tenzij zij zouden belasterd zijn; zodat zij “Pascha” zouden kunnen eten (Johannes 18:28).

“Nu leidden zij Jezus van Kájafas naar het rechthuis; en het was vroeg. En zij gingen niet in het rechthuis, opdat zij niet verontreinigd zouden worden, maar het pascha eten mochten.” (Johannes 18:28 LU)

Duidelijk was Pascha of de Pesach nog niet gekomen. Zodat zonder twijfel 14 Nisan onze Herdenkingsdienst van Jezus’ Laatste Maaltijd, of het Laatste Avondmaal, zou moeten gevierd worden één avond vóór de nacht dat de Joden hun Pesach seder zouden nemen.

Volgens bepaalde Joodse groepen zou Erev Pesach („Vooravond van Pesach“) – Eerste Seder op Maandag 25 Maart, 14 Nissan, 5773 zijn.
De Thora (Uittocht 12:15, vanaf Talmud, Pesachim 5a) stelt volgens hen middag van Nissan 14 voor 2013 op Maandag 25 Maart –als uiterste termijn voor de vernietiging en/of de verwijdering van alle gezuurd voedsel („chametz“) van hun bezit als voorbereiding op het “festival van Passover” of “Pesach festival”, dat begint met het vallen van de avond. In de praktijk, stellen Thora wetsmandaten dat zij moeten afzien van het chametz of matse eten twee uren vóór de middag moeten ophouden, en dat er geen zuurdeeg in het bezit mag zijn een uur vóór de middag. Dit zijn klokuren maar „geen evenredige uren“, bepaald door de Joodse wet als 12de deel van de tijd tussen zonsopgang en zonsondergang.
Toen de Heilige Tempel zich in Jeruzalem bevond, werd het ‘Passover’ aanbieden, of brengen van Pesach offers daar volbracht op de middag van Nissan 14 die voor dit jaar 2013 dan op de middag dinsdag 26 maart zou vallen. Die dag wordt door de Joden hun recitatie van de „Orde van de Passover“ in de namiddag van dinsdag 26 Maart gebracht, door „het aanbieden van het scheenbeen“geplaatst op de sederplaat op die avond, en de afikoman — een gedeelte van matzah die in de plaats daarvan aan het eind van de sedermaaltijd wordt gegeten.

De Joodse kalenderdatum begint bij zonsondergang dus voor de nacht van de bij behorende dag. Aldus beginnen alle vakantienalevingen bij schemeravond op de seculaire data die, met de volgende dag worden vermeld die de eerste volledige dag van de vakantie is. (Zo, wordt eerste Pesach seder gehouden op de avond van de eerste vermelde datum.) de Joodse kalenderdata besluiten bij het vallen van de avond.

Volgens The Premier Kosher Information Source (de Eerste Kosher Bron van Informatie over het Internet) begint Passover of Pascha met eerste Seder op de vooravond van de 15de dag van Nisan, welke (volgens hen) beantwoordt aan Maandag avond, 25 Maart, 2013, en beëindigt wordt buiten Israël bij de conclusie van de 22ste dag van Nisan, op Dinsdag avond, 2 April, 2013. De eerste twee dagen van Pascha (van zonsondergang van de eerste datum die wordt vermeld, tot het vallen van de avond twee dagen later) zijn volwaardige vakantiedagen, waarop geen werk wordt toegestaan. De verdere vier dagen zijn Chol Hamoed, wanneer het werk wordt toegestaan, alhoewel met beperkingen. Chol Hamoed wordt gevolgd door nog eens twee volledige vakantiedagen.

Volgens ons moeten wij (in Europa) rekening houden met het verschil van timing tussen het Oosten (Jeruzalem), Europa en de Verenigde Staten (zelfs daar tussen Oosten en West-kust).
Voor 2013 hadden wij Nieuwe Maan op 11maart en Volle Maan zal plaatsvinden op 27 maart, zodat 14 Nisan dit jaar op de avond van dinsdag 26 maart zou moeten zijn.

Een tafel met attributen voor de sederavond

Daarom nodigen wij u vriendelijk uit om ons te vervoegen op Dinsdag avond voor het Gedenken van de dood van Jezus, het Pesach of het Lam van God. Op die avond dat wij zullen samenkomen om de grootste man ter wereld te herdenken zullen wij ook onderzoeken wat die figuur Jezus en zijn offer zo essentieel belangrijk maakt.

+

Voorgaand: 14 Nisan een dag om te herinneren #4 Een Gedood Lam

14 Nisan een dag om te herinneren #3 Voor het Overgangsfeest

14 Nisan een dag om te herinneren #2 In Jezus tijd

14 Nisan een dag om te herinneren #1 Oorsprong

++

Lees ook:
  1. Voorbereidingstijd tot een herinneringsmoment
  2. Zondag, zonnegodsdag en zonnepartnersdag
  3. Wat betreft Korte inhoud van lezingen: Bijgeloof en feesten
  4. Zalving van Christus als profetische repetitie van de begrafenisrituelen
  5. Fragiliteit en actie #14 Plagen van God
  6. 14 Nisan, de avond om Christus Zijn predikingswerk te herinneren
  7. Jezus Laatste Avondmaal
  8. Jezus aanbod op het laatste avondmaal
  9. Teken van het Verbond
  10. Jezus moest sterven
  11. Een Messias om te Sterven
  12. Lam van God #3c Christus stierf als onschuldig Lam NT teksten
  13. Een Groots Geschenk om te herinneren
  14. Een Feestmaal en doodsherinnering
  15. Geen Wegvluchter
  16. Pasen 2006
  17. Donderdag 9 April = 14 Nisan en Paasviering 11 April 2009
  18. Een Konijn dat Paaseiren legt
  19. Pasen, Easter- Estre
  20. Jezus is verrezen
  21. Alles zal worden opgeslorpt door de overwinning van het goede
  22. Een gedicht voor Pasen
Vindt ook in het Engels:
  1. Deliverance and establishement of a theocracy
  2. High Holidays not only for Israel
  3. Self-development, self-control, meditation, beliefs and spirituality
  4. Religious Practices around the world
  5. Anointing of Christ as Prophetic Rehearsal of the Burial rites
  6. The Weekend that changed the world
  7. A Great Gift commemorated
  8. Jesus begotten Son of God #1 Christmas and Christians
  9. Jesus begotten Son of God #2 Christmas and pagan rites
  10. A Messiah to die
  11. The Song of The Lamb #3 Daniel and Revelation
  12. Not bounded by labels but liberated in Christ
  13. Festival of Freedom and persecutions
  14. Seven days of Passover
  15. 1 -15 Nisan
  16. Day of remembrance coming near
  17. Pesach
  18. Korban Pesach
  19. 14 Nisan a day to remember #1 Inception
  20. 14 Nisan a day to remember #2 Time of Jesus
  21. 14 Nisan a day to remember #3 Before the Passover-feast
  22. 14 Nisan a day to remember #4 A Lamb slain
  23. A Jewish Theocracy
  24. Observance of a day to Remember
  25. Around the feast of Unleavened Bread
  26. Observance of a day to Remember
  27. Pesach and solidarity 

14 Nisan een dag om te herinneren #4 Een Gedood Lam

De dag dat het Lam werd gedood

14 Nisan was de dag dat het zuurdesem werd uit gezet, en de dag dat de ‘Passover’ of Pascha lammeren werden gedood, in de late namiddag – op hetzelfde ogenblik dat Jeshua (Jezus Christus) aan de boomstam werd gehangen! Daarom vervulde Jeshua volkomen de typologie van het „Overgangsoffer“. Niet alleen werd hij gedood voor onze zonden, maar hij werd gedood op het eigenlijke ogenblik dat de Pascha lammeren bij de Tempel werden gedood! Hij was inderdaad het perfecte offer voor het Voorbijgaan of Overslaan voor onze zonden (1 Korintiërs 5:7).

Op de nacht van 14 Nisan, 33 G.T., zongen Jezus en zijn apostelen samen lof voor Jehovah in een hoger gelegen ruimte van een huis in Jeruzalem. (Mattheüs 26:30) Het was passend dat hij zijn vergadering met hen op die manier zou besluiten. Van bij het begin van zijn aards ministerie tot aan het eind, prijsde Jezus zijn Vader en liet zonder ophouden Gods Naam aan iedereen weten (Mattheüs 4:10; 6:9; 22:37, 38; Johannes 12:28; 17:6) Na het zingen van lof met Jezus, zag de apostel Johannes zijn Meester en twee misdadigers die ook tot de dood op martelingsstaken werden gezet. Romeinse militairen braken de benen van de twee misdadigers om hun sterven te verhaasten. Nochtans, braken zij de benen van Jezus niet, aangezien hij al dood was. In Johannes zijn Evangelie, identificeerde Johannes die ontwikkeling als vervulling van een ander deel van Psalm 34: „Niet een been van hem zal worden verpletterd.“

“Daarop zei Jezus tegen hem: ‘Ga weg, Satan! Want er staat geschreven: “Aanbid de Heer, uw God, vereer alleen hem.”’” (Mattheüs 4:10 NBV)

“Bid daarom als volgt: Onze Vader in de hemel, laat uw naam geheiligd worden,” (Mattheüs 6:9 NBV)

“37 Hij antwoordde: ‘Heb de Heer, uw God, lief met heel uw hart en met heel uw ziel en met heel uw verstand. 38 Dat is het grootste en eerste gebod.” (Mattheüs 22:37-38 NBV)

“Laat nu zien hoe groot uw naam is, Vader.’ Toen klonk er een stem uit de hemel: ‘Ik heb mijn grootheid getoond en ik zal mijn grootheid weer tonen.’” (Johannes 12:28 NBV)

“Ik heb aan de mensen die u mij uit de wereld gegeven hebt uw naam bekendgemaakt. Zij waren van u, maar u hebt hen aan mij gegeven. Ze hebben uw woord bewaard,” (Johannes 17:6 NBV)

“32 Toen braken de soldaten de benen van de eerste die tegelijk met Jezus gekruisigd was, en ook die van de ander. 33 Vervolgens kwamen ze bij Jezus, maar ze zagen dat hij al gestorven was. Daarom braken ze zijn benen niet. 34 Maar een van de soldaten stak een lans in zijn zij en meteen vloeide er bloed en water uit. 35 Hiervan getuigt iemand die het zelf heeft gezien, en zijn getuigenis is betrouwbaar. Hij weet dat hij de waarheid spreekt en wil dat ook u gelooft. 36 Zo ging de Schrift in vervulling: ‘Geen van zijn beenderen zal verbrijzeld worden.’” (Johannes 19:32-36 NBV)

“(34:21) Hij waakt zelfs over zijn beenderen, niet één ervan wordt verbrijzeld.” (Psalmen 34:20 NBV)

Heilige bijeenroeping moeten wij afkondigen en vieren op de afgekondigde tijd hiervoor

Maar enerzijds is er ook het schrijven:

„4 Deze zijn de vastgestelde feesten van Jehovah, zelfs heilige bijeenroepingen {samenkomsten}, die jij zal afkondigen in het aangesteld seizoen {op de aangewezen tijd}. 5 In de eerste maand, op de veertiende dag van de maand bij schemeravond, is Jehovah’s Pascha {Pesach}.“ (Leviticus 23:4 – 5 ASVV)

„1 En Jehovah sprak tot Mozes in de wildernis van Sinaï, in de eerste maand van het tweede jaar nadat zij uit het land van Egypte waren gekomen, zeggende, 2 “laat bovendien de kinderen van Israël het (Overslaansfeest of) Pesach vieren op de daarvoor vastgestelde tijd. 3 Op de veertiende dag van deze maand, bij avondschemering, zal jij het op de daarvoor gestelde tijd vieren; volgens alle statuten (of voorschriften {al de daaromtrent gegeven inzettingen}), en volgens alle verordeningen daarvan, zal jij het houden”. 4 En Mozes sprak tot de kinderen van Israël, dat zij Pascha (of Pesach) zouden moeten houden.“ (Numeri 9:1-4 ASVV)

„16 En in de eerste maand, op de veertiende dag van de maand, is Jehovah’s Pascha {Pesach}. 17 En op de vijftiende dag van deze maand zal een feest zijn: zeven dagen zal ongedesemd brood worden gegeten.“ (Numeri 28:16-17 ASVV)

“5 Het mag het jong van een schaap zijn of het jong van een geit, als het maar een mannelijk dier van één jaar oud is zonder enig gebrek. 6 Houd dat apart tot de veertiende van deze maand; die dag moet de voltallige gemeenschap van Israël de dieren in de avondschemer slachten. 7 Het bloed moeten jullie bij elk huis waarin een dier gegeten wordt, aan de beide deurposten en aan de bovendorpel strijken. 8 Rooster het vlees en eet het nog diezelfde nacht, met ongedesemd brood en bittere kruiden.” (Exodus 12:5-8 NBV)

Zo zou u ofwel kunnen zeggen dat de dag die men als de instellingsdag van het Nieuwe Verbond moet vieren ofwel op de dag vóór de veertiende is, dus 13 Nisan (zoals sommigen zeggen). Maar aangezien u uit het boek Numeri van het Oude Testament kunt afleiden was de vijftiende Nisan het grote feest, zodat de bijeenkomst van de apostelen en Jezus in de bovenkamer op de veertiende Nisan plaats vond. Voor ons is die avond, dat Jezus samen was met zijn beste vrienden om de voorgeschreven 14 Nisan maaltijd te hebben, daarom ook een belangrijke avond waarop wij willen en eigenlijk horen samen te komen.

+

Vervolg van: 14 Nisan een dag om te herinneren #3 Voor het Overgangsfeest

Vervolgt: 14 Nisan een dag om te herinneren #5 De te vieren dag

Engelse versie / English version: 14 Nisan a day to remember #4 A Lamb slain

File:Calvary Veszkény.JPG

Calvarieberg aan menselijke voorstelling van een inslaggevend vroegere gebeurtenis

++

Aanverwante lectuur:

Jezus aanbod op het laatste avondmaal

Zeggingskracht van beelden in de Bijbel #5 Voorafschaduwing

De verdwijnende heerlijkheid

Voorbereidingstijd tot een herinneringsmoment

Tag Cloud

undercoverjw

I go undercover in the Jehovah's Witness Church

Jehovah's Zsion, Zion and Sion Mom Signal for the Peoples!

Thy Empire and Kingdom Zsion Come as In Heavens So on Earth. Diatheke. Matthew.6.10, Tanakh.Psalm.87 and https://zsion.mom

johnsweatjrblog

Doxology rooted in Theology: Nothing more, Nothing less

jamesgray2

A discussion of interesting books from my current stock A WordPress.com site

Unmasking anti Jehovah sites and people

Showing the only One True God and the Way to That God

The Eccentric Fundamentalist

Musings on theology, apologetics, practical Christianity and God's grace in salvation through Jesus Christ

John 20:21

"As the Father has sent me, so I am sending you."

The Biblical Review

Reviewing Publications, History, and Biblical Literature

Words on the Word

Blog by Abram K-J

Bybelverskille

Hier bestudeer ons die redes vir die verskille in Bybelvertalings.

Michael Bradley - Time Traveler

The official website of Michael Bradley - Author of novels, short stories and poetry involving the past, future, and what may have been.

BIBLE Students DAILY

"Be faithful unto death, and I will give you the crown of life." Revelation 2:10

God's Simple Kindness

God's Word Made Simple

takeaminutedotnet

All the Glory to God

Groen is Gezond

van zaadjes in volle grond tot iets lekkers op het bord

Jesse A. Kelley

A topnotch WordPress.com site

JWUpdate

JW Current Apostate Status and Final Temple Judgment - Web Witnessing Record; The Bethel Apostasy is Prophecy

Sophia's Pockets

Wisdom Withouth Walls

ConquerorShots

Spiritual Shots to Fuel the Conqueror Lifestyle

Examining Watchtower Doctrine

Truth Behind the "Truth"

%d bloggers like this: