An other Christian WordPress.com site – Een andere Christelijke WordPress.com site

Posts tagged ‘Hoop’

Het niemand of niets in de duisternis

Als we naar ons leven kijken, kan het ons soms depressief maken, waardoor we de “leegte” voelen, het missen van gelijkgestemde mensen.

Hoevelen van ons bouwen niet op veel ambities, hoop, dromen en verwachtingen?

Ons hoofd tolt van de vele vragen die we hebben. Zij komen een oor in en een oor uit. En elk moment dat we proberen naar rechts of naar links te kijken, is het alsof we worden geraakt door een bokshandschoen.

Als we merken dat het lijkt alsof we alleen zijn met ons geloof in Jezus en het komende Koninkrijk, voelen we ons soms verlaten. Hoewel dat we moeten weten dat God ons niet in de steek laat, zoals Hij Jezus niet in de steek heeft gelaten. Maar Jezus had ook een moment om te wanhopen en riep zijn hemelse Vader toe en riep tot Hem, om te vragen waarom Hij hem had verlaten.

46 Rond het negende uur riep Jezus luid: ‘Eli, Eli, lama sabachthani?’ Dat betekent: ‘Mijn God, mijn God, waarom hebt u mij verlaten?’+ (Mattheüs 27:46)

Zoals Jezus het uitschreeuwde vanaf de houten paal, zo hebben we ook momenten dat we tot God willen roepen. Ja, het kan elke gelovige overkomen dat hij of zij Gods aanwezigheid in twijfel trekt. Het is begrijpelijk dat we zulke momenten kunnen hebben dat we twijfels hebben over onszelf, over ons geloof, over God.

Op zulke momenten van twijfel, in momenten van angst en wanhoop, worden we door onze Schepper en Onderhouder uitgenodigd om hoop te zoeken. Hij heeft ons Zijn Woord gegeven om ons dagelijks voedsel te geven, om stap voor stap en dag na dag te kunnen gaan. Dat Woord van God kunnen we elk moment van de dag opnemen. Het is Gods liefdesbrief aan ons. Uit dat grote boek met boeken zouden we kracht en hoop moeten kunnen ontvangen. Hoop komt voort uit ons vertrouwen dat zelfs als we niet het gevoel hebben dat God aanwezig is, God voor ons zal verschijnen. Wanneer we ons het meest verlaten, gekwetst en gebroken voelen, zullen we ons die momenten vaak herinneren als de momenten waarop Jehovah God het krachtigst voor ons heeft getoond. Dat zijn de momenten die ons leven en ons geloof vormen.

Zoals Jehovah God Jezus niet in de steek had gelaten, zal Hij degenen die van Hem houden niet alleen of achterlaten.

28 Want Jehovah heeft gerechtigheid lief, hij laat zijn loyalen niet in de steek.+ע [ajin] Ze zullen altijd beschermd worden,maar de nakomelingen van de slechten worden vernietigd.+ (Psalm 37:28)

Zelfs als God met ons zou kunnen zijn, kunnen we het gevoel hebben dat we alleen zijn met ons geloof, omringd door een meerderheid van mensen die niets wil weten over God of de Bijbelse Waarheid.

Voortdurend lijken we geconfronteerd te worden met een leegte die ons de duisternis in trekt. Soms voelt het alsof we een “niemand” of een “niets” zijn.
Zonder iemand te zijn en zonder iemand om ons heen te hebben, blijven we onvervuld en onvolledig. Ons instinct wil dat we ons mengen met anderen. We zijn niet gemaakt om alleen te zijn.

Dit oerinstinct om iets te zijn, is datgene wat onze inspanningen drijft om te vermijden dat we niets zijn.

De dreiging hiervan is de wortel om onszelf te verliezen aan de afleiding van alles, wanneer we de hoop verliezen om ooit iets te zijn … voor iemand … maar niet zomaar iemand. {Elusive peace…}

Als we ouder worden, lijkt dit een groter probleem te worden dan toen we jong waren. Dan komt er een tijd dat we ons leven willen scannen en willen zien wat we tot stand hebben gebracht. Hoeveel moeite hebben we erin gestoken en wat heeft het  opgeleverd. Wat kleeft er aan ons geheugen? Wat vinden we de moeite waard om te onthouden?

Om ons heen zien we zoveel mensen die succesvoller lijken te zijn dan wij. Ze kunnen veel luisterende oren krijgen, gretig om hun filosofieën te horen die mensen slechts een schaduw geven van wat ze graag zouden willen zien. Hoewel we weten dat ze niet die troost of verzekering kunnen bieden die we mensen graag bieden, omdat we leven door onze hoop in Jezus Christus. Voortdurend worden we geconfronteerd met die mensen die vinden dat hun weg de beste manier is. Maar wat ze niet zien, is dat wat we willen dat ze gaan zien dat de weg die voor zoveel mensen goed lijkt, het einde is of de weg naar de dood.

We leven in die wereld vol ijdelheid, waar de mens zelfs denkt dat hij voor god kan spelen en kan creëren wat hij maar wil.

20 Want de schepping is onderworpen aan een zinloos bestaan,+ niet uit eigen wil, maar door degene die haar daaraan heeft onderworpen. Dat deed hij op basis van de hoop (Romeinen 8:20)

We zouden graag degenen die denken dat ze het zonder God kunnen, laten zien dat het beter is om onder de vleugels van God te komen. Er is namelijk een alternatief voor de uiteindelijke conclusie van onheil en de nutteloosheid van de menselijke filosofie.

23 Want de zonde betaalt als loon de dood.+ Maar God geeft als gave eeuwig leven+ door Christus Jezus, onze Heer.+ (Romeinen 6:23)

In deze wereld moeten we zelfs strijden tegen degenen die zeggen dat ze christen zijn, maar niet willen erkennen wie Jezus is en hoe belangrijk het is om in hem te geloven die God zijn geliefde zoon noemde.

25 Jezus zei tegen haar: ‘Ik ben de opstanding en het leven.+ Wie in mij gelooft, zal, ook al sterft hij, weer tot leven komen. 26 En iedereen die leeft en in mij gelooft, zal helemaal nooit sterven.+ Geloof je dat?’ (Johannes 11:25, 26)

Jezus antwoordde hem: ‘Ik ben de weg+ en de waarheid+ en het leven.+ Alleen via mij kun je bij de Vader komen.+ (Johannes 14:6)

Voortdurend worden we geconfronteerd met die koppige mensen die niet geloven dat Jezus bestond, of die denken dat Jezus God is, in plaats van in de God van Jezus te geloven en te accepteren dat Jezus de weg naar God is en niet naar zichzelf. Zo verdrietig, en als je daar staat omringd door zoveel ongelovigen, kan het zo eenzaam aanvoelen, zo donker in een wereld die zoveel, maar oh zo weinig, te bieden heeft.  De eindtijd nadert en het baart ons ook zoveel zorgen, zeker wanneer we meer leugens zien die de hoofden van mensen omringen. Nepnieuws lijkt de strijd om aandacht te hebben gewonnen.

Hoewel we de kracht zouden moeten vinden om mensen te blijven roepen om de echte Christus te volgen, de Joodse Nazarener Jeshua (Jesjoea), de zoon van David en zoon van God. Als we onze weg naar God voortzetten, zouden we troost moeten vinden in het feit dat er niet zo velen zullen zijn die in Jezus zullen geloven en hun best zullen doen om op het goede spoor te blijven, en die in staat zullen zijn om de kleine poort naar het Koninkrijk van God binnen te gaan.  We zouden dat licht in de wereld, dat door God is gegeven, moeten zien en volgen. Dat is de boodschap die wij willen uitdragen zodat meer mensen zouden kunnen zien dat Jezus het licht van de wereld is. +

8 12 Jezus nam opnieuw het woord en zei: ‘Ik ben het licht van de wereld.+ Wie mij volgt zal nooit in duisternis lopen, maar zal het licht+ van het leven bezitten.’ (Johannes 8:12)

14 Maar nauw is de poort en smal is de weg die naar het leven leidt, en maar weinig mensen vinden die.+15 Pas op voor de valse profeten,+ die in schaapskleren naar jullie toe komen+ maar eigenlijk roofzuchtige wolven zijn.+ (Mattheüs 7:14, 15)

Als we ons somber voelen, moeten we bedenken dat de apostelen en andere eerste volgelingen van Christus ook maar met enkelen waren die niet geliefd waren bij de meerderheid. Ze moesten ook vaak worstelen. Ze konden ook kracht vinden door te weten dat ze met veel beproevingen te maken zouden kunnen krijgen, maar er zou altijd een uitweg zijn, en de poort naar Gods koninkrijk, dat veel beter zou zijn dan enig koninkrijk hier op aarde.

22 Daar spraken ze de discipelen moed in,+ en ze spoorden hen aan in het geloof te blijven. Ze zeiden: ‘We moeten door veel moeilijkheden heen om Gods Koninkrijk binnen te gaan.’+ (Handelingen 14:22)

18 ‘En als de rechtvaardige al met moeite wordt gered, wat zal er dan gebeuren met de goddeloze en de zondaar?’+ (1 Petrus 4:18)

Allen die geloven dat Jezus de zoon van God is en de weg naar het leven, moeten de handen bij elkaar steken en elkaar versterken. Laten we ons er allemaal van bewust zijn dat de weg die naar de vernietiging leidt, een weg is die door de meerderheid wordt bewandeld. Als we geen deel uitmaken van die meerderheid, hoeven we ons niet zoveel zorgen te maken, omdat we zouden moeten weten dat er Iemand is die ons over de moerassen en woestijnen van deze wereld wil dragen.

Laten we het zand van de woestijn niet in onze ogen krijgen door de vele valse leringen die deze materialistische wereld omringen. Laten we, in plaats van een kleine zandkorrel te zijn, bij elkaar blijven als een klomp aarde en de handen ineen slaan als zaaiers van productief zaad.

44 Het wordt gezaaid als een fysiek lichaam, het wordt opgewekt als een geestelijk lichaam. Als er een fysiek lichaam is, dan is er ook een geestelijk lichaam. (1 Korinthiërs 15:44)

Laat onze stem door de lucht en de duisternis blijven gaan, zodat iemand ergens het kleine vonkje licht kan zien.

We moeten ons altijd bewust zijn van het belang van onze eigen vrije keuze. We zullen altijd moeten beslissen welke weg we gaan, de brede weg van de wereld of de kleine of smalle weg van God.

De vraag komt neer op wie zal ik geloven. Zal ik de wereld vertrouwen die geen garanties kan geven en een onzekere toekomst?

Of zal ik de door God gezondene vertrouwen die zichzelf bewees door voor mijn zonden aan de martelpaal te betalen, in mijn plaats te sterven, en vervolgens in overwinning uit de dood opstond, precies zoals hij zei dat hij zou doen (Mattheüs 17:23, 20:19, 28: 5-6)?

Ook hij voelde zich soms alleen. Ook hij moest op zijn God vertrouwen. Hij legde zijn eigen wil opzij voor het doen van de Wil van zijn hemelse Vader.

Bent u bereid uw eigen wil opzij te zetten om de wil van God te doen?

Bent u bereid om, zoals Jezus deed, de woestijn in te gaan om over God te praten en het goede nieuws van het komende koninkrijk van God te verspreiden?

Als we de Schrift lezen, zullen we ons ervan bewust worden dat Jehovah God werkelijk de enige is die we volledig kunnen vertrouwen. Door te weten dat Hij betrouwbaar en trouw is, zouden we meer vertrouwen in Hem moeten krijgen en Hem toe staan onze angst en droevige, depressieve stemming weg te nemen. Met Hem in ons hart zullen we niet teleurgesteld zijn.

Ze riepen tot u en werden bevrijd. Ze vertrouwden op u en werden niet teleurgesteld.*+ (Psalm 22:5)
Als we ons depressief of neerslachtig voelen omdat het lijkt alsof we de mensen niet kunnen bereiken, laten we dan een spirituele wapenrusting aantrekken die alleen van God komt, omdat we in een spirituele strijd verwikkeld zijn in plaats van een fysieke.  

10 Tot slot, blijf kracht putten+ uit de Heer en uit zijn grote macht. 11 Trek de complete wapenrusting+ van God aan, zodat je stand kunt houden tegen de listen* van de Duivel. 12 Want we hebben een strijd* te voeren,+ niet tegen vlees en bloed, maar tegen de regeringen, tegen de autoriteiten, tegen de wereldheersers van deze duisternis, tegen de slechte geestenmachten+ in de hemelse gewesten. 13 Doe daarom de complete wapenrusting van God aan+ om weerstand te kunnen bieden op de dag van het kwaad en om goed voorbereid stand te kunnen houden. (Efeziërs 6:10-13)

Als we Jehovah’s hulp aanvaarden en volledig op Hem vertrouwen, kunnen we erin slagen de tegenstanders van God te weerstaan. Als we hetzelfde soort vertrouwen kunnen hebben als de apostel Paulus. Hij schreef:

31 Wat moeten we hier verder over zeggen? Als God vóór ons is, wie zal dan tegen ons zijn?+ (Romeinen 8:31)

Dus laten we uit de duisternis stappen, onze handen uitstrekken naar degenen die ook van Jezus en zijn God houden. Laten we onze krachten bundelen en de meeste aandacht besteden aan het leren over Jehovah en het dienen van Hem.

Laat mij in uw waarheid wandelen en leer mij,want u bent mijn God van redding. ו [waw]

De hele dag hoop ik op u .(Psalm 25:5)

+

Voorgaande

Alleenvoelend bang om met anderen te verbinden om te groeien in geloof

God liefhebben en Bekommeren om je medemensen

Christenen die het juiste hart hebben om anderen te roepen om naar God te komen

++

Aanvullend

  1. Welke eenzaamheid is meer eenzaam dan wantrouwen?
  2. Neil Anderson en het juk van angst en depressie
  3. Vermoeidheid van de ziel en geestelijke afzondering
  4. Een verstoorde geest vormt een rusteloos kussen
  5. Wandeling door de vallei van de schaduw van de dood
  6. Angst, twijfel en cynisme laten wegvloeien
  7. Ter verdediging van Twijfel
  8. Twijfel doodt meer dromen dan mislukken
  9. Indien Twijfel
  10. Twijfelende aan de werkelijkheid, echtheid en de effectiviteit van Gods liefde
  11. Hoop begint in het donker
  12. De stilte is niet leeg maar vol antwoorden
  13. Het treffen van tijd en toeval
  14. Fundamentalisme en religie #6 Versplintering
  15. Vrees hebben voor de juiste persoon
  16. Schepper en Blogger God 7 Een Blog van een Boek 1 De Blogger geloven
  17. God is een verhaal #1 Een sensationeel krantenkopje
  18. God is een verhaal #2 Voorgangers niet gediend met een Enige God
  19. 2019-2020-2021 Twee seizoenen vol veranderingen #4 Medewerking
  20. Bijbel medicijn tegen depressie
  21. Een persoon wordt alleen beperkt door de gedachten die hij kiest
  22. Heb vertrouwen in je geloof … twijfel aan je twijfels
  23. De uitdagingen van het leven mogen u niet verlammen
  24. Trouw wanneer het meest nodig is
  25. Optimisme is het geloof dat leidt tot succes
  26. Jezus volgen bevrijdt van faalangst en prestatiedruk
  27. Hoop
  28. Hoop begint in het donker
  29. Niet hoe je valt, wel hoe je opstaat
  30. De balans vinden omdat Jezus ons zowel God als onze eigen ellende toont
  31. Zit je in de put? Stop dan met graven!
  32. Wie straalt, loopt nooit in het donker
  33. Het is niet proberen maar vertrouwen
  34. Geef je tranen aan God
  35. Roependen en vertrouwenden worden niet beschaamd
  36. De nacht is ver gevorderd 23 Studie 4 Nu actueel: Daad van geloof
  37. Gedachte voor vandaag “Geloof in moeilijke tijden” (14 januari)
  38. Geloof in Jezus Christus
  39. Koninkrijk van God
  40. Koninkrijk van Christus en Koninkrijk van God
  41. Hoe leest u? Om het koninkrijk van God binnen te gaan
  42. Prediking van het Koninkrijk
  43. Koninkrijk Gods
  44. Wereldwijde Koninkrijksregering
  45. Gospel of Evangelie – het Goede Nieuws
  46. Goede Nieuwsbrengers
  47. Vergeten predikers van het Goede Nieuws
  48. Verkondiger van het Koninkrijk van God

+++

Gerelateerd

  1. Mindmap je door je leven
  2. Over de leegte die ontstaat door corona
  3. Hoe warm is jouw nest?
  4. Donkere wolken boven de geloofsgemeenschap?
  5. Religie
  6. Kerkdiensten
  7. Een kerkdienst zonder kerkgangers?
  8. Kerkdienst thuis
  9. Kerkdienst met poes
  10. Als anderen niet langer meedoen en/of niet meer in God geloven: hoe houden we het dan vol om kerk te zijn?
  11. Bijbelverkondigers zijn de traditionele complotdenkers. Jure Ambroz zegt dat onderzoek van de bijbel en het zoeken van God ‘nu nog kan’
  12. Vertrouwen in goddelijke kracht
  13. Het moe zijn moe
  14. Een hemelse boodschap
  15. Hoe moeten we in God geloven om door God te worden goedgekeurd?
  16. Mijn Dierbare, ik plaats alles in Gods handen
  17. Als we in alles op God vertrouwen, kunnen we de weg verkrijgen om te bewandelen
  18. Vertrouw op God, we hebben een manier om een baan te vinden
  19. Opgestaan, plaats vergaan…
  20. ‘Krijgen we ze weer terug?’
  21. Oordeel niet te makkelijk over mensen die nog niet naar de kerk komen

Alleenvoelend bang om met anderen te verbinden om te groeien in geloof

In dit leven waarin er niet veel belangstelling voor Jehovah God lijkt te zijn, kunnen we ons soms alleen voelen, zeker als we geen kerk hebben om mee te verbinden.

Om die keten van eenzaamheid te doorbreken, moeten we proberen moedig te zijn om anderen te laten weten dat we God liefhebben en de echte Christus volgen. We zijn misschien trots op onze hemelse Vader, Jehovah, en willen dat anderen Hem leren kennen, maar omdat we ons zo eenzaam voelen, voelen we ons vaak alleen en te zwak om anderen onze keuze voor het leven te laten weten.

Een van de beste manieren waarop we anderen liefde kunnen tonen, is door het goede nieuws met hen te delen.

19 Ga dus en maak discipelen van mensen uit alle volken.+ Doop ze+ in de naam van de Vader en van de Zoon en van de heilige geest, 20 en leer ze om zich te houden aan alles wat ik jullie heb opgedragen.+ En weet: ik ben met jullie, alle dagen, tot het einde van het tijdperk.’+ (Mattheüs 28:19, 20)

Als we alleen zijn, denken we vaak dat we niet in staat zullen zijn om “leerlingen te maken”, omdat we geen mensen zien die om ons heen willen zijn. Het Griekse werkwoord ma · the · teuʹo heeft de fundamentele betekenis ‘onderwijzen‘ met de bedoeling leerlingen of discipelen te maken. Als zodanig komen we situaties tegen waarin er geen directe mensen om ons heen zijn om les te krijgen, maar als we om ons heen kijken, zullen we zien dat er mensen zijn die we zouden kunnen aantrekken door de juiste woorden, om onze woorden te horen en te volgen.

Er is een bevel gegeven aan degenen die volgelingen van Christus willen zijn. Dit gebod om “mensen uit alle natiën” te bereiken, was nieuw in de eerste eeuw. Vóór Jezus ‘bediening geeft de Bijbel te kennen dat heidenen in Israël werden verwelkomd als ze kwamen Jehovah te dienen.

41 En als de buitenlander die geen deel uitmaakt van uw volk Israël, vanwege uw naam* uit een ver land komt+42 (want ze zullen over uw grote naam,+ uw sterke hand en uw uitgestrekte arm horen) en in de richting van dit huis bidt, 43 luister dan alstublieft vanuit de hemel, uw woonplaats.+ Doe alles wat de buitenlander u vraagt, zodat alle volken op aarde net als uw volk Israël uw naam kennen en ontzag voor u hebben+ en weten dat uw naam verbonden is aan dit huis dat ik heb gebouwd. (1 Koningen 8:41-43)

Tegenwoordig kunnen we de Naam van Jehovah niet over het land horen weerklinken. We horen de Grote Naam van Jehovah niet vaak genoemd. Omdat de Naam niet bekend is en er niet veel over wordt gesproken, kunnen mensen niet gemakkelijk anderen ontmoeten die van die Grote Naam houden en die Goddelijke Schepper willen prijzen.

Wat als we timide zijn? Hoe kunnen we moedig worden? Hoe kunnen we het lef vinden om uit te gaan en over die Grote Naam te spreken?

We worden moedig als we ons concentreren op hoe gelukkig we Jehovah kunnen maken en op hoeveel anderen er baat bij hebben meer over hem te weten te komen. Hoewel we ons misschien alleen voelen, zonder dat mensen hetzelfde voelen over Jehovah God, moeten we te weten komen en gaan voelen dat Deze Grote God, boven alle goden, bereid is ons te helpen wanneer we bereid zijn voor Hem te werken.

Jehovah zal ons de moed geven die we nodig hebben. Hij hielp onze eerste-eeuwse broeders moedig te worden, en Hij zal ons ook helpen.

En zoals jullie bekend is, hebben we daarvóór in Fili̱ppi+ geleden en zijn we vernederd, maar met de hulp van onze God vonden we de vrijmoedigheid* om jullie ondanks veel tegenstand* het goede nieuws van God te vertellen.+ (1 Thessalonicenzen 2:2)

Zelfs als we in een land wonen waar de regering geen mensen heeft die over Jehovah praten, zullen we moeten nadenken over de eerste christenen en hun vervolging.
Aan het begin van de uitbreiding van de beweging van volgelingen van Christus droegen die ware christenen de gevolgen van hun geloof. In de eerste eeuwen nadat Christus was gestorven, verwachtten zijn volgelingen vervolgd te worden.

Ware christenen verwachten vervolgd te worden. Waar we ook wonen, kunnen wereldlijke autoriteiten ons plotseling en onverwachts verbieden onze liefdevolle God, Jehovah, te aanbidden. Als een regering onze aanbidding verbiedt, zouden we ten onrechte kunnen concluderen dat we Gods zegen niet hebben. Maar bedenk dat vervolging niet betekent dat Jehovah ongelukkig met ons is. Neem bijvoorbeeld de apostel Paulus. Hij had beslist Gods goedkeuring. Hij had het voorrecht veertien brieven uit de christelijke Griekse Geschriften te schrijven, en hij was een apostel voor de natiën. Toch werd hij geconfronteerd met hevige vervolging.

23 Zijn zij dienaren van Christus? Het klinkt alsof ik gek ben, maar ik nog meer: ik heb meer werk gedaan,+ heb vaker gevangengezeten,+ ben heel wat afgeranseld en ben vaak bijna dood geweest.+ 24 Vijf keer heb ik van de Joden 40 slagen min één gekregen,+ 25 drie keer kreeg ik stokslagen,+ één keer ben ik gestenigd,+ drie keer heb ik schipbreuk geleden,+ een dag en een nacht heb ik op volle zee rondgedreven. 26 Ik was altijd onderweg, bedreigd door rivieren, struikrovers, mijn eigen volksgenoten+ en heidenen,*+ in gevaar in de stad,+ in de woestijn, op zee en bij valse broeders. 27 Ik heb geploeterd en gezwoegd, vaak zonder slaap,+ met honger en dorst,+ vaak zonder iets te eten,+ koud en onvoldoende gekleed.* (2 Korinthiërs 11:23-27 )

We leren uit de ervaring van de apostel Paulus dat Jehovah toestaat dat Zijn trouwe dienstknechten vervolgd worden.

Jehovah is niet partijdig, Hij oordeelt niet naar uiterlijk en begunstigt mensen niet vanwege hun ras, nationaliteit, sociale status of welke externe factoren dan ook, en Hij is blij als Hij ziet dat we liefde voor anderen tonen, ongeacht hun achtergrond.

34 Toen nam Petrus het woord en zei: ‘Nu begrijp ik echt dat God niet partijdig is,+35 maar in elk volk is iedereen die ontzag voor hem heeft en het juiste doet, aanvaardbaar voor hem.+ (Handelingen 10:34, 35)

Uit liefde voor onze naasten dienen we bereid te zijn uit ons isolement te treden en over Jehovah te durven praten. We zouden onze angst voor de ander moeten beheersen en met hen durven praten als we door onze buurt stappen. We moeten weten dat we iets speciaals te bieden hebben. Degenen die naar ons luisteren, kunnen hun leven nu verbeteren en het vooruitzicht krijgen in de toekomst eeuwig leven te genieten.

16 Let constant op jezelf en je onderwijs.+ Blijf deze dingen doen, want zo zul je zowel jezelf redden als degenen die naar je luisteren.+ (1 Timotheüs 4:16)

Jehovah is een liefdevolle ouder, dus Hij wil dat Zijn gezin gelukkig is.

65 ‘Ik heb me laten zoeken door hen die niet naar me vroegen. Ik heb me laten vinden door hen die me niet zochten.

Ik zei: “Hier ben ik, hier ben ik!” tegen een volk dat mijn naam niet aanriep.+ (Jesaja 65:1)

14 Mijn dienaren zullen juichen vanwege de vreugde* in hun hart, maar jullie zullen het uitschreeuwen vanwege jullie hartenpijn en jullie zullen jammeren vanwege een gebroken geest. (Jesaja 65:14)

Zelfs als we slechts één dienaar van God zijn in afzondering, en het niet gemakkelijk hebben om ons verbonden te voelen met andere gelovigen, zouden we in ons hart blij moeten zijn dat we deel kunnen uitmaken van het lichaam van zijn zoon en deel kunnen uitmaken van zijn wijdverbreide gezin. Het is waar dat onze geest vaak gekwetst wordt en aanvoelt als een stuk kristalglas dat op de grond wordt gegooid, volledig in stukken gebroken. Onze moed kan vaak diep in onze schoenen zakken, maar we moeten hopen dat er ooit meer mensen om ons heen zullen zijn die met ons in contact willen komen. In de tussentijd moeten we ons niet laten vangen door depressieve stemmingen door ons eenzaam te voelen.

We moeten opkijken en streven om dichter bij Jehovah God als onze Onderhouder en Inspirator te komen.

Op God vertrouwend zullen we de moed moeten vinden om in onze eenzaamheid door te gaan en het pad voor te bereiden voor anderen die nog komen. Vertrouwen en geduld zijn wat ons op de been moet houden. Dit zou ons niet bang moeten maken om anderen uit te nodigen om bij ons te wonen in het huis van de hoogste God boven alle goden, al de dagen van ons leven, om de schoonheid van de Heer te aanschouwen en Hem te zoeken in Zijn tempel.

Eén ding vraag ik van Jehovah, iets wat ik heel graag wil: dat ik alle dagen van mijn leven in Jehovah’s huis mag wonen+ om de goedheid* van Jehovah te zien en met waardering* naar zijn tempel*+ te kijken. (Psalm 27:4)

We kunnen gelukkig blijven omdat we de vaste hoop hebben dat het leven in de toekomst nog beter zal worden. We weten dat Jehovah binnenkort alle goddelozen zal verwijderen en dat de aarde onder leiding van Zijn koninkrijk in het paradijs zal worden hersteld. We hebben ook de geweldige hoop dat degenen die zijn gestorven weer tot leven zullen worden gewekt en herenigd met hun dierbaren.

28 Verbaas je daar niet over, want de tijd komt dat alle mensen die in de herinneringsgraven zijn, zijn stem zullen horen+29 en tevoorschijn zullen komen — wie goede dingen hebben gedaan tot een opstanding voor leven en wie walgelijke dingen hebben gedaan tot een opstanding voor oordeel.+ (Johannes 5:28, 29)

Wat een vreugde zal dat zijn! En het allerbelangrijkste: we zijn er zeker van dat binnenkort iedereen in de hemel en op aarde onze liefdevolle Vader de eer, lof en toewijding zal geven die Hij verdient.

Dus laten we de moed vinden om ons verdriet van het alleen zijn te overwinnen. Jehovah God is altijd met ons, net als onze schaduw, en Hij is het die ons vleugels en kracht kan geven.

Ik zal voor altijd gast zijn in uw tent,+ ik zal bescherming zoeken onder uw veilige vleugels.+ (sela) (Psalm 61:4)

We voelen ons misschien in het duister, maar door ons geloof in de opstanding van Christus zou er licht in ons leven moeten schijnen. We moeten anderen laten weten dat hij de weg naar God is, het licht en het leven, maar ook degene die ons een grote hoop geeft. Laten we met onze hoop op een beter leven uit broederlijke liefde onze hoop met anderen delen. Degenen die naar ons luisteren, kunnen hun leven nu verbeteren en het vooruitzicht krijgen in de toekomst eeuwig leven te genieten.

16 Let constant op jezelf en je onderwijs.+ Blijf deze dingen doen, want zo zul je zowel jezelf redden als degenen die naar je luisteren.+ (1 Timotheüs 4:16)

+

Voorgaande

Meerderheid protestantse kerken zit op zwart zaad

Onvolmaakte mensen die kunnen leren van Degene die onze Vader wil zijn

God liefhebben en Bekommeren om je medemensen

Christenen die het juiste hart hebben om anderen te roepen om naar God te komen

++

Aanvullend

  1. Leeg en alleen
  2. Proef Eenzaamheid
  3. Eenzaamheid is van iedereen
  4. Eenzaamheid in een wereld van Communicatie
  5. Vermoeidheid van de ziel en geestelijke afzondering
  6. Praten over eenzaamheid
  7. Who’s to blame?
  8. Welkom:: Waarom sterren zoeken?
  9. Welke eenzaamheid is meer eenzaam dan wantrouwen?
  10. Nieuwe sociale etiquette
  11. Op zoek naar spiritualiteit 2 Hoe te vinden
  12. Gods vergeten Woord 2 Verloren Wetboek 1 Wie heeft nog belangstelling
  13. Gods vergeten Woord 15 Schepping 7 Vreze des Heren
  14. Verbindt u met de geloofwaardige Schepper
  15. Verbondenheid met de wereld
  16. Verschil in woordbetekenis doorheen de tijd 1 Liefhebben
  17. Verschil in woordbetekenis doorheen de tijd 2 Liefhebben en Geloven
  18. 2019-2020-2021 Twee seizoenen vol veranderingen #4 Medewerking
  19. Zuiverheid en verantwoordelijkheid van leden en leiders in een gemeenschap
  20. Voor een hechte band met Jehovah God
  21. Zelfs wanneer de wereld tegen jou is hebt geen vrees
  22. Verzoening en Broederschap 2 Uit de eigen cocon stappen
  23. Elkaar liefhebben met daden en in oprechtheid
  24. Bepaal de aandrijving
  25. Hoe leest u? – Wat leest u? “Heb de Heer, uw God, lief met heel uw hart en met heel uw verstand en met heel uw kracht
  26. Gods vergeten Woord 15 Schepping 7 Vreze des Heren
  27. Gods vergeten Woord 21 Intro: In de wereld maar niet van de wereld
  28. Woord zonder boeien vol van kracht
  29. God is positief
  30. Getroost worden door de Allerhoogste en zijn familie
  31. De nacht is ver gevorderd 24 Studie 4 Zorg voor de naaste
  32. Na 2020 jaar
  33. Bij beperktheid van plaats toch nog verkondigend
  34. Kunnen focussen in een hectische tijd
  35. De uitdagingen van het leven mogen u niet verlammen
  36. God is mijn toevlucht, mijn fort en sterkte, op Hem zal ik vertrouwen
  37. God te vertrouwen schuilplaats, veiligheid en geborgenheid
  38. Vertrouw de toekomst aan God toe
  39. Heb vertrouwen in je geloof … twijfel aan je twijfels
  40. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #4 Vergankelijkheid #3 Behaging in Volhouding
  41. Vrees hebben voor de juiste persoon
  42. Moed is angst die haar gebeden heeft gezegd
  43. Moed voor het dagelijkse leven
  44. Moed brult niet altijd
  45. Wees sterk en moedig
  46. Als u integriteit hebt
  47. Wanneer u een ware volger van Jezus wil zijn #4 Openbare prediking en Wederdopers
  48. Goed Nieuws brengen met en door voorbeeld
  49. Geloof delen
  50. Geloof dat stenen verplaatst
  51. Dagelijks helpen in het geloof
  52. Missionaire hermeneutiek 3/5
  53. Missionaire hermeneutiek 5/5
  54. Hermeneutiek om uit te dragen #8 Tegenspraak
  55. Hermeneutiek om uit te dragen #10 Verkondigen
  56. Betreffende het spirituele lichaam
  57. Gedachte voor vandaag “Geloof in moeilijke tijden” (14 januari)
  58. Hersteld Paradijs
  59. Paradijselijk Koninkrijk

+++

Gerelateerd

  1. Kwetsbaar en eenzaam?
  2. Duistere gevangenis
  3. feest
  4. Depressie volgens de DSM
  5. Adem zonlicht in
  6. Shawna Howson over eigenwaarde
  7. Hoe om te vat met die Vingers van Geloof (1) – Vra sonder twyfel
  8. Hoe om te vat met die vingers van geloof (2)

Als broeders en zusters samen op weg voor een nieuw jaar

Vorig seizoen 2013-2014 was voor verscheidene Bijbelstudenten in België niet het aangenaamste jaar om te blijven herinneren. In de betrachting om meer eenheid in België te verkrijgen zijn er verzoeningspogingen gedaan om enkele groepen van gelovigen in de Ene Ware God, waaronder meerdere Christadelphian verenigingen of groepen zoals de Bijbelstudenten, de Central Fellowship Christadelphians met de Christadelphian Bible Mission Christadelphians, samen te laten komen met de grootste groep Christadelphians in België (met gedoopten te Brussel, Antwerpen, Gent en Oostende) onder leiding van D.H., de man uit het Noorden, en met enkele Old Paths van uit Gent, liep alles uit op een sisser en bleef er nog meer isolatie voor de Vrije Christadelphians en de Bijbelstudenten te betreuren.

English: Old facade is maintained, but it is a...

Alleen de oude facade wordt bewaard, maar de rest is nieuw. (Photo credit: Wikipedia)

Dat houdt ons echter niet tegen om met goede moed 2014-2015 te begroeten als een fris nieuw jaar. Maar een jaar waar geen een van onze leden zich laat ontmoedigen om verder te gaan in het werk van Christus en om samen te komen als getrouwe Bijbelonderzoekers, werkers van het Woord en deelgenoten van de tafel te zijn als broeders en zusters, die willen behoren bij hen die één willen zijn en vallen onder de zalvende zegening van Christus Jezus.

Met goede moed willen wij ons predikingswerk voortzetten en verder samen komen, ook al zijn er maar weinigen om dit te doen, op regelmatige tijdstippen, in elkaars huizen en openbare plaatsen. Met enkelen weten wij dan zo huiskerk te houden en innig de liefde voor het Woord van God te delen. dit willen wij gestaag verder zetten met onze hoop door uit te gaan en verder te blijven verkondigen dat wij meer mensen tot dat Woord van God en de Blijde Boodschap mogen aantrekken.

In het besef dat wij ons niet mogen laten ontmoedigen door tegenslagen willen wij verder gaan als blijmoedige leden van een Nieuw Verbond, geïnstalleerd door Jeshua, Jezus Christus. Daarbij moeten we niet alleen bedenken hoe moeilijk het voor de maagd Miriam (Maria), maar ook voor de gemeenschap van volgelingen van de Nazarener moet zijn geweest.

Vaak denken we dat we de wereld kunnen bezitten en kunnen doen wat we willen. Velen in deze wereld willen ook zien dat zij anderen onder hun bewind kunnen voeren of verlangen volledige getrouwheid alleen aan hen persoonlijk of aan hun organisatie. ook is het zo dat wij meestal niet graag zien dat iemand over ons wilt regeren. We houden er niet van dat anderen in grijpen in ons leven. We vinden het ook moeilijk wanneer we worden geleid door anderen. Maar toen we ervoor kozen om Christus te volgen maakten wij de goede keuze om onder zijn leiding geroepen te worden. Door onze bewuste keuze konden wij door onze onderdompeling in water herboren worden.

 

Nu wij weer een nieuw academisch jaar zijn ingegaan en binnenkort ook een nieuw burgerlijk jaar mogen tegemoet zien en een nieuwe kalender mogen ophangen, kunnen wij nu ook voor de nieuwe kalender voor het leven kiezen.

Na de rustige start van een nieuw seizoen willen we ervoor zorgen dat de Geest van God ons hoop, vrijheid en liefde brengt. In de komende dagen zullen wij ook tijd nemen om aan Maria te denken, hoe  zij de boodschap kreeg zwanger te zijn van een kind door God geschonken. Zij zoals vele andere diepgelovigen had lang uitgekeken naar de beloofde Boodschapper van God die heil zou brengen en verlossing voor de mensheid zou betekenen. Nu mocht zij te horen krijgen dat haar kind een profeet van God zou zijn die zou profeteren en vertellen over een nieuw systeem, een nieuw wereldstelsel, waar alle mensen moesten naar uit kijken.

Jezus kwam in het openbaar om het Woord van God te verduidelijken en het Goede Nieuws te brengen van het komende Koninkrijk. Hij verzocht zijn leerlingen die hoop verder uit te dragen zodat met de jaren meer en meer mensen het Woord van God zouden kennen en zich zouden verenigen in de hoop om samen het Koninkrijk van God binnen te gaan.

Maar de nieuwe hoop gegeven aan de mens voor die hernieuwde wereld zou horen bij mensen die weten dat ze niet tot zichzelf, maar toebehoren aan Die Ene Ware God die Zijn zoon heeft voorzien. Voor hem moeten we onszelf geven en moeten wij komen accepteren als aanbod voor onze zonden, het zoenoffer dat ons waardig maakt maar ook oproept om een broer of zus van hem te zijn, als een kind van God onder het reddingsschap door het bloed van Christus.

De boodschap die op aarde kwam, en een verandering in de wereld bracht, zorgde voor een nieuw begin. Dat nieuwe begin moeten ook wij voor ogen houden. In de komende weken zullen we, in de aanloop naar de herdenking dat hij werd geboren en besneden, herinneren hoe wij dankzij zijn loskoopoffer nu ook opgenomen kunnen worden in de gemeenschap van het joodse volk, de Joden.

 

Vandaag levend met de moeilijkheden van de wereld, moeten wij toch uitzien voor beterschap en er samen aan werken om een betere wereld te bekomen.
We moeten nu verenigd worden onder Christus, die een hart van eik maakt, gefundeerd in hem als hoeksteen. Jeshua, Jezus Christus, moet onze enige heer en meester op aarde zijn waar rond wij onze gemeenschap willen bouwen. Zij hoort niet en hoeft niet geschoeid te zijn op leerstellingen van andere mensen, priesters, bisschoppen, pausen of andere zogenaamde godgeleerden of theologen. God heeft een Lam voorzien op de slachtbank dat tevens de hogepriester is.  als hogepriester Jezus hebben wij niemand anders nodig om priesterlijke leiding te geven, maar mits wij maar mensen zijn in dit tijdsbestel moeten wij het wel doen met mensen die ook alles in goede banen trachten te leiden. Hiervoor kunnen de ouderlingen hun verantwoordelijkheid opnemen zoals in de dagen van de eerste apostelen. Het is volgens die gebruiken dat wij ook vandaag nog steeds ‘kerk’ kunnen maken en samen dienst moeten houden.

Levend in deze wereld weten we dat we misschien niet van deze wereld te zijn, maar dat betekent niet dat we staatloos zouden moeten zijn. We moeten van Christus zijn, waarbij wij er op toe zien dat wij tot de vorming kunnen komen van een sterke gemeenschap van broeders en zusters die vooreerst de Wil van God willen doen, zoals Jezus alleen de Wil van zijn Vader wenste te doen. Dit nieuwe jaar tegemoet ziende hopen wij dat wij meerderen kunnen doen inzien dat zij ook zoals Jezus en zoals wij dienstknechten moeten worden ter wille van de waarheid van God.

Wij roepen dan ook iedereen op om samen met ons voor de eeuwige hoop te gaan en zich met ons te verenigen als liefhebbers en onderzoekers van het Woord, zoals het overgeleverd is in de Heilige Schrift, de Bijbel. Ook wij willen de oproep van Jezus blijven volgen en getuigen in zijn naam in welke mate wij zijn Vader ook als de onze aanschouwen, liefhebben en aanbidden als de Enige Allerhoogste God.

Young Adult Home Church Bible study

Jong Volwassenen Huiskerk Bijbel studie

Jezus waarschuwde om niet te lang te blijven wachten maar tijdig de knapzak op te nemen om hem te volgen. Allen die hem dan willen volgen zullen zich dan ook moeten houden aan de wet van Christus: de Wet van Liefde. Als broeders en zusters moet men dan door het leven willen gaan, elkaar helpend en opofferend voor elkaar. Dat samengaan moet met een gevoel van innige binding zijn. Verenigd onder Christus durven wij donkere tijden tegemoet zien en weten wij dat een herfst over deze wereld zal komen waarbij wij elkaar zullen moeten gesterkt hebben om sterk te blijven staan in de branding. daarbij moeten wij ons bereid voelen om steeds klaarstaande voor elkaar, samen dat Woord van God verder te blijven onderzoeken en elkaar op te bouwen volgens de liefderegels van Christus. Wij als broers en zusters moeten anderen laten voelen dat wij voor hen klaar staan en iedereen die oog heeft voor ons moet dan ook een openstaande deur vinden waar zij zich welkom voelen in een gemeenschap die één is onder Christus.

Laten wij er toe komen om steeds ons goed in te zetten voor de goede zaak van het evangelie. Met het besef dat ook wij met een prijs zijn gekocht, mogen wij niet langer wachten om dat Goede Nieuws te gaan verkondigen. alsook mogen wij niet langer wachten om een broederschap op te bouwen in Christus Jezus naam, waarbij iedereen bereidt is om zich voor Christus en voor God in te spannen.


“19 Of weet u niet dat uw lichaam een tempel is van de heilige Geest, die in u woont en die u ontvangen hebt van God, en weet u niet dat u niet van uzelf bent? 20 U bent gekocht en betaald, dus bewijs God eer met uw lichaam. {-(6:20) \met uw lichaam\ Andere handschriften lezen: ‘met uw lichaam en met uw geest, die van God zijn’.}”
(1 Corinthiërs 6:19-20 NBV)

 


Welke les kan voor ons belangrijker zijn dan deze zijn, bij de opening van het nieuwe jaar, dat we niet ons eigen bezit zijn, maar behoren tot een ander. Dat wij daarom niet ons eigen zoeken te plezieren, maar er op toe zien dat wij God verheugen.
Wij moeten 
dus niet
onszelf trachten te behagen, maar er alles om doen om Hem te behagen.
Alsook moeten wij niet
streven naar zelfbediening, maar om Hem te dienen;
noch om te streven naar het
gehoorzamen van onze eigen wil, maar integendeel Zijn wil.
Dit betekent heiligheid in de meest absolute en uitgebreide zin van het woord
(niet alleen de scheiding van de zonde naar gerechtigheid, maar de scheiding van het “zelf” aan de wil van God in Christus).
`Z.’97-35`
`R2099: 4`

 

Al degenen die God liefhebben, dienen regelmatig bij elkaar te komen en zo als ware gelovigen zichzelf zien als delen van het lichaam van Christus. Hierbij moeten zij zich stevig houden aan het hoofd, van wie het hele lichaam voed en samenhoudt door middel van haar gewrichten en gewrichtsbanden, (en) groeit met een groei die van God komt.
“Zulke mensen richten zich niet naar het hoofd, van waaruit God het hele lichaam, door gewrichtsbanden en pezen ondersteund en bijeengehouden, doet groeien.” (Colossenzen 2:19 NBV)
Bent u goede vooruitgang aan het maken in vast te houden aan het hoofd“? Wordt u gevoeden ‘tot één geheel gebreid’ met anderen uit uw omgeving?
Maak niet de fout van het kijken naar anderen om deze de schuld te geven. Iedereen moet samenwerken alsfellows’ of medewerkers op hetzelfde schip op zoek naar Christus als de kapitein.
+
English readers may find a reflection on the Daily Manna: Joining for a new year in the assurance to be bought with a price
Please do find the verses in different versions:

Hebraic Roots Bible 1 Corinthians 6:15-20 – Flee fornication and be joined to our Master

Nazarene Commentary 1 Corinthians 6:15-20 – Flee from Immorality

+

Vindt aansluitende literatuur:

  1. Ware geloof en ware geloofsgemeenschap
  2. Christen mensen met ons geloof
  3. Christadelphian mens
  4. Volgelingen met de vrucht van verdieping
  5. Dienstknecht voor velen terwille van de waarheid van God
  6. Navolgers van Christus
  7. Horen bij Christus en één worden met Christus
  8. Leden in het lichaam van Christus
  9. Organisatie gemeenschap
  10. Samen op weg
  11. Christadelphians wereldwijd
  12. Huiskerk in België
  13. Bijbelonderzoekers en Russelism
  14. Verzoening en Broederschap 3 Verenigen onder de Hoeksteen
  15. Verzoening en Broederschap 4 Deelgenoten in Christus
  16. Wie, wat & hoe Christadelphians
  17. Kernpunten van geloof
  18. Opdracht tot getuigenis
  19. Een terugblik op Christadelphianisme en de Broeders in Christus in België
  • We Are Complete, Only In Him (pastorht.wordpress.com)
    The principle of the Old Covenant was “do” and you shall live. The principle of the New Covenant is “it is done,” and includes redemption, reconciliation, righteousness, and sanctification. The work is finished! We are complete in Him!If the Old Covenant had no defects, there would have been no attempt to institute another Hebrews 8:7. In the Old Covenant, men found themselves unable to abide in its agreement, for it was based upon a man’s performance.
  • WSC Q.86 What is Faith in Jesus Christ? (cardiphonia.org)
    Faith in Jesus Christ is a saving grace whereby we receive and rest upon Him alone for salvation as he is offered to us in the Gospel. 
  • Marriages Made In Heaven? Stories Claim New Findings On The Marital Status of Jesus Christ and Joseph Smith (saboteur365.wordpress.com)
    In a new book, researchers are claiming evidence that Jesus married Mary Magdalene and had two sons. In the meantime, a new publication on the website of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints says that Church founder Joseph Smith had as many as 40 wives including one who was only 14 years old.
  • Make nations of thee (thepauls.wordpress.com)
    Jesus Christ is the hope of all nations (Matthew 12:21) and all those who believe in Jesus Christ, are made into a holy nation (1 Peter 2:9). We are blessed and made into a holy nation so that we can be conduits of God’s blessings to all nations. Will God make nations of you and me?
  • 09.2 Moses 9, Day 2 (thenotesaregood.com)
    When the lives of the Christian community look the same as non-Christians, we misrepresent the uniform that we choose to wear.  We face the same struggles, temptations and battles as non-Christians, but we are held to a higher standard.  We are not just held to the rule of law, but also to the New Covenant of Jesus Christ.
  • Media: Music Super Star Bono – I Believe Jesus Christ Is The Son Of God (nigerianbulletin.com)
    video: Duration: 2 minutes 46 seconds
    Uploaded on Nov 2, 2014 at 6:55 PM
  • Christ In The Book Of Hebrews: “the God of peace, that brought again from the dead our Lord Jesus” (settledinheaven.wordpress.com)
    if we all were saved and followed the leading of the Spirit in our lives, we truly would have peace on earth. But as long as there are those who reject the Lord and the leading of His Spirit, there will be strife and warring among us.
  • John Owen: What Is Sanctification? (mydelightandmycounsellors.wordpress.com)
    It is the universal renovation of our natures by the Holy Spirit into the image of God, through Jesus Christ.
  • Today’s Bible Reading (galatians 3:22-29) (prayers4reparation.wordpress.com)
    For as many of you have been baptized in Christ, have put on Christ.There is neither Jew nor Greek: there is neither bond nor free: there is neither male nor female. For you are all one in Christ Jesus.And if you be Christ’s, then are you the seed of Abraham, heirs according to the promise.
  • Accept His love (takeaminute.net)
    God reaches toward his people with kindness motivated by deep and everlasting love. He is eager to do the best for them if they will only let him. After many words of warning about sin, this reminder of God’s magnificent love is a breath of fresh air. Rather than thinking of God with dread, look carefully and see him lovingly drawing us toward himself.(Tyndale Study Bible)This is what unbelievers don’t understand – God loves us. Here is an open invitation to accept His love at any time. That invitation is not only for the Israelites, but to all people in the world.
  • Sleepless Sovereign (moretolifetoday.wordpress.com)
    here is so much injustice in our world today. But, God is aware of every violent crime; He sees the poor and the mistreated. He knows about the illness that has taken a loved one away; He knows all about pain and suffering. He sees it all. And He has not abdicated His throne and He has not abandoned His plan to one day set all things right.
  • After the Trumpets (markbyron.typepad.com)
    Gideon was humble when he was a little guy (“Pardon me, my lord,” Gideon replied, “but how can I save Israel?”) but was rather nasty when he was the Big Man on the Canaan Campus.
  • Who Is Your Leader? (carolynwebbrussell.wordpress.com)
    Our actions and being away from God always have consequences.  Even our secret ways, that no one else knows.  God knows.  There are always consequences for going against God’s will.  For Rehoboam and other kings, war with Egypt was the consequence.Who is in your sphere of influence today?  Who leads you?
  • Why conservative Christians would have hated Jesus (salon.com)
    In “God-fearing America” the poor are now the “takers,” no longer the “least of these,” and many conservative evangelicals side with today’s Pharisees, attacking the poor in the name of following the Bible.
    +
    Confronted by the Bible cult called evangelicalism we have a choice: follow Jesus or follow a book cult. If Jesus is God as evangelicals and Roman Catholics claim he is, then the choice is clear. We have to read the book–including the New Testament–as he did, and Jesus didn’t like the “Bible” of his day.
  • Why Jesus Wouldn’t Cut It as a Pastor in Today’s Evangelical Megachurches (alternet.org)
    Evangelicals and conservative Roman Catholics thrive on drawing distinctions between their “truth” and other people’s failings. Jesus by contrast, set off an empathy time bomb that obliterates difference.Jesus’ empathy bomb explodes every time a former evangelical puts love ahead of what the “Bible says.” It goes off every time Pope Francis puts inclusion ahead of dogma. It goes off every time a gay couple are welcomed into a church. Jesus’ time bomb explodes whenever atheists follow Jesus better than most Christians.
  • What are Brothers in Christ (christadelphianworld.blogspot.com)
    There have been countless independent communities around the world who have eagerly studied the Bible and accepted its simple teachings and felt like spiritual siblings of Jesus Christ.

Alle dingen eertijds geschreven tot ons onderricht

Want alle dingen die eertijds werden geschreven, werden tot ons onderricht+ geschreven,+ opdat wij door middel van onze volharding+ en door middel van de vertroosting+ uit de Schriften hoop* zouden hebben.+  Romeinen 15:4.

~~

Excerpt from the book The image of God, or lai...

Fragment uit het boek Het beeld van God, of laie mans boke waarin de juiste kennis van God wordt onthuld, en diuerse twijfels naast de belangrijkste kwestie, geschreven door Roger Hutchinson 1550 (beschikbaar in John Bruce De werken van Roger Hutchinson (1842, pp . 183, 183) op archive.org), met behulp van Gods bijbelse naam Jehovah (Jehova / Iehova / Iehoua). (Photo credit: Wikipedia)

tot ons onderricht: (#2Ti 3:16): 16 De gehele Schrift is door God geïnspireerd*+ en nuttig om te onderwijzen,+ terecht te wijzen,+ dingen recht te zetten,*+ streng te onderrichten+ in rechtvaardigheid,

(#2Pe 1:19): 19 Dientengevolge is het profetische woord+ voor ons des te vaster [gemaakt],+ en GIJ doet goed er acht op te geven als op een lamp+ die schijnt in een duistere plaats, totdat de dag aanbreekt en er een dagster*+ opgaat, in UW hart.

(#Pr 3:12): 12 want die Jehovah liefheeft, wordt door hem terechtgewezen,+ evenals een vader dit doet met een zoon aan wie hij een welgevallen heeft.+

(#Joh 16:8): 8 En wanneer die gekomen is, zal hij de wereld het overtuigende bewijs leveren* aangaande zonde en aangaande rechtvaardigheid en aangaande oordeel:+

(#Tit 1:9): 9 stevig vasthoudend aan het getrouwe woord met betrekking tot zijn [kunst van] onderwijzen,+ opdat hij in staat is zowel door de gezonde+ leer te vermanen als de tegensprekers terecht te wijzen.+

(#1Ti 4:16): 16 Schenk voortdurend aandacht aan uzelf+ en aan uw onderwijs.+ Blijf bij deze dingen, want door dit te doen, zult gij zowel uzelf redden als hen die naar u luisteren.+

(#1Ti 6:3): 3 Indien iemand een andere leer brengt+ en niet instemt met gezonde+ woorden, die van onze Heer Jezus Christus, noch met de leer die in overeenstemming is met godvruchtige toewijding,*+

(#Jas 3:1): 3 Niet velen van U moeten leraren worden,+ mijn broeders, daar GIJ weet dat wij een zwaarder oordeel zullen ontvangen

(#He 12:5): 5 maar GIJ hebt de vermaning die tot U als zonen+ wordt gericht, helemaal vergeten: „Mijn zoon, acht [het] strenge onderricht dat van Jehovah* komt, niet gering en bezwijk niet wanneer gij door hem wordt gecorrigeerd,*+

geschreven: (#Ro 4:23): 23 Dat ’het hem werd toegerekend’+ werd echter niet alleen ter wille van hem geschreven,+

(#1Co 10:11): 11 Deze dingen nu bleven hun overkomen als voorbeelden* en ze werden opgeschreven tot een waarschuwing+ voor ons, tot wie de einden* van de samenstelsels van dingen*+ gekomen zijn.

door middel van onze volharding: (#Ro 5:4): 4 volharding vervolgens een goedgekeurde toestand,+ de goedgekeurde toestand vervolgens hoop,+

(#2Ti 2:15): 15 Doe uw uiterste best om u goedgekeurd+ aan God aan te bieden, als een werkman+ die zich nergens over behoeft te schamen,+ die het woord der waarheid juist hanteert.+

(#Jas 1:12): 12 Gelukkig is de man die beproeving blijft verduren,+ want nadat hij is goedgekeurd, zal hij de kroon des levens ontvangen,+ die Jehovah* beloofd heeft aan hen die hem blijven liefhebben.+

(#Mt 5:10): 10 Gelukkig zijn zij die ter wille van de rechtvaardigheid zijn vervolgd,+ want hun behoort het koninkrijk der hemelen toe.

(#Jas 1:2): 2 Beschouwt het een en al vreugde, mijn broeders, wanneer U velerlei beproevingen overkomen,+

door middel van de vertroosting: (#Ps 119:50):  50 Dit is mijn troost in mijn ellende,+ Want het is uw toezegging die mij in het leven heeft gehouden.+

(#Ps 94:19): 19 Wanneer mijn verontrustende gedachten vele werden binnen in mij,+ Waren het uw vertroostingen die mijn ziel gingen strelen.+

(#Ps 71:21): 21 Moogt gij mijn grootheid vermeerderen,+ En moogt gij mij omringen [en] troosten.+

(#Ps 86:17): 17 Bewerk ten aanzien van mij een teken dat goedheid beduidt, Opdat degenen die mij haten, [het] zien en beschaamd staan.+ Want gijzelf, o Jehovah, hebt mij geholpen en getroost.+

(#2Co 1:3-4): 4 die ons vertroost in al onze verdrukking,+ opdat wij hen die in enigerlei verdrukking zijn, kunnen vertroosten+ door middel van de vertroosting waarmee wijzelf door God worden vertroost.+

(#2Th 2:16): 16 Mogen bovendien onze Heer Jezus Christus zelf en God, onze Vader, die ons heeft liefgehad+ en door middel van onverdiende goedheid eeuwige troost en goede hoop heeft gegeven,+

(#Ps 40:1): 40 Ik heb vurig op Jehovah gehoopt,+ En daarom heeft hij [zijn oor] tot mij geneigd en mijn hulpgeschreeuw gehoord.+

hoop: „Hoop,” אAVgSyp; B: „hoop der vertroosting; de vertroostende hoop.”

hoop zouden hebben: (#1Co 9:10): 10 Of zegt hij het geheel en al ter wille van ons? Ja, ter wille van ons werd het geschreven,+ omdat wie ploegt, in hoop behoort te ploegen, en wie dorst, dit behoort te doen in de hoop zijn deel te ontvangen.+

(#He 3:6): 6 maar Christus [was getrouw] als Zoon+ over Diens huis. Diens huis zijn wij,+ indien wij onze vrijmoedigheid van spreken en ons roemen over de hoop tot het einde toe stevig* vasthouden.+

(#1Pe 1:10): 10 Betreffende deze redding is naarstig navraag gedaan en een nauwkeurig onderzoek+ ingesteld door de profeten, die over de voor U bedoelde onverdiende goedheid hebben geprofeteerd.+

++

Die geschreven dingen omvatten veel goede voorbeelden van mannen en vrouwen met een groot geloof (#He 11:32-34). We kunnen en moeten ons voordeel doen met die mooie voorbeelden in de Bijbel door ze na te volgen. Maar sommige voorbeelden uit de Bijbel zijn een waarschuwing voor ons. Soms gaat het om mannen en vrouwen die ooit Jehovah dienden en zijn goedkeuring hadden. Als we de Bijbel lezen, kunnen we erop letten wat ze verkeerd deden zodat we zelf die fout niet hoeven te maken.
We zien dat sommigen langzaam maar zeker verkeerde houdingen of neigingen ontwikkelden, met alle gevolgen van dien. Om daarvan te leren kunnen we ons afvragen: Hoe heeft die persoon die verkeerde manier van denken ontwikkeld? Zou het mij kunnen overkomen? Hoe kan dit voorbeeld me helpen die fout te vermijden? w11 15/12 1:19, 20

De dood van Absalom, door Albert Weisgerber

Absalom, een zoon van koning David, was een heel knappe man. Net als Satan liet hij een verkeerd verlangen in zijn hart opkomen. Hij wilde koning worden in de plaats van zijn vader, en daar had hij geen recht op. In een sluwe poging de troon te bemachtigen, deed hij alsof hij zich heel erg om het volk bekommerde en insinueerde hij dat de koning dat niet deed. Net als de Duivel in de Hof van Eden deed Absalom zich als een weldoener voor, terwijl hij ondertussen zijn eigen vader gemeen belasterde (2 Sam. 15:1-5). Had Absaloms plan succes? In zekere zin wel, want de Bijbel zegt: „Absalom bleef het hart van de mannen van Israël stelen” (2 Sam. 15:6). Maar uiteindelijk leidde zijn arrogantie tot zijn ondergang, en tot zijn dood en de dood van de duizenden die hij had ingepalmd (2 Sam. 18:7, 14-17). w12 15/7 2:4-6

+
Engelstalige versie / English version: All things written aforetime for our instruction

++

Aanvullende lectuur:

  1. Voorschriften ons gegeven
  2. Eeuwigblijvend Woord dat alles vertelt
  3. Blog van God opgetekend in een Boek
  4. Nut van het lezen van de Bijbel
  5. Kroniekschrijvers en profeten #3 Poëtische boeken
  6. Hermeneutiek om uit te dragen #5 Beeldvorming
  7. Hermeneutiek om uit te dragen #7 In Harmonie
  8. Opgetekend in je hoofd wat is neergetekend
  9. Verwerf de gunst van Jahwe
  10. Volharding & Bijbelstudenten
  11. De nacht is ver gevorderd 4 Studie 1 Zijn het de laatste dagen? 3 Hoe pakken we het aan?
  12. De nacht is ver gevorderd 25 Slot
  13. Openstellen om Nog veel te leren

+++

  • Deceiving the Simple (james1948.wordpress.com)
    David’s son Absalom wanted power and position. He knew how to get it.
    2Sa 15:1 And it came to pass after this, that Absalom prepared him chariots and horses, and fifty men to run before him.
    +
    He feigned a loving compassion. These people, impressed with the following and the interest in their cause found someone they could bow to and reverence. Reverence won is hard to lose. They were betrayed by a kiss just as our Lord Jesus was betrayed. He won the hearts of people by showmanship, false wisdom and faked compassion.We find Absalom is like many false religionists and politicians to day. Showmanship draws. False wisdom wins. Fake compassion seals the doom of the simple people.
  • When David heard that Absalom was slain… (telescoper.wordpress.com)
    Thomas Tomkins, a Welsh composer who lived from 1572 to 1656. This piece is setting of a biblical text from the 2nd Book of Samuel (Chapter 18 Verse 13) when David learns of the death of his son Absalom. In the King James version this reads
  • Absalom and the Spirit of Lucifer (briancoatneydotcom.wordpress.com)
    There is a great turmoil, plotting and conspiracy swirling around David and his throne. Absalom has men giving him counsel about how to defeat David so he can rule the people in his stead. The plan was to track down David, kill him and bring all the people back to Absalom. There was a man named Hushai who double crossed Absalom and thwarted the plans. Hushai sent message to David about Absalom’s plans and Absalom ended up dead.
    +
    The story of Absalom’s rebellion is a picture of a heavenly rebellion. Absalom died on a tree thus fulfilling a mysterious picture of the end of Lucifer’s trying to rest the throne away from God. Later God promised David he would never fail to have a descendant on the throne. Of course we know who that is it is Jesus himself who ever lives to reign forever and forever. Amen.
  • April 8th (learning2walkdaily.wordpress.com)
    Throwing himself on God’s mercy, David looks for a turnaround from his afflictions. He will not allow the men to stop Shimei from calling out to him, recounting his shortcomings. Do we do the same thing, reviewing all our trials and tribulations, looking for a “break” from God? Or, do we find a way to praise Him throughout any situation, learning from our mistakes as we go? Do we trust and obey?
  • Absolom and the Spirit of Lucifer (briancoatney.com)
    Absalom died hanging on a tree. The Bible says “cursed is anyone who is hanged on a tree.” Jesus was in fact hung on a tree called the cross. God made him (Jesus) who knew no sin to be sin on our behalf, so that we might become the righteousness of God in Him.[11] Jesus became sin. This is where it gets a little deep, but just stay with me. What this means is Jesus became sin or, Satan (Lucifer) indwelt humanity, on the cross. He died as us (Satan indwelt man) on our behalf. What took place on the cross is quite a bit more radical than most either know or want to admit.
  • Psalm 143 – I Stretch Out My Hands To You (graceofourlord.com)
    David is paying the price for his sin with Bathsheba, and his atrocious murder of his loyal friend, Uriah the Hittite – of which Nathan warned him to be prepared for in 2 Samuel 12:7-12.  Psalm 143 is another great model of prayer for us today. In the midst of praying for his deliverance, David also prays not only for deliverance, but for strength to serve God better:
  • Underhanded Leadership (garyrunn.com)
    Underhanded leaders play upon people’s emotions when they are needy. In so doing they diminish the credibility of the current leader. Underhanded leaders exaggerate their own ability to solve problems and lead. They seek to establish their own authority as they lie about their superior’s.  Underhanded leaders will always mask their true intentions behind hypocritical actions that look like empathy.Beware of underhanded leaders below you. Even more, beware of becoming an underhanded leader who diminishes, exaggerates, and subverts the authority of others.
  • Holding onto Offense – Who made you the ‘Righteous’ Judge? (diaryofasuperchamp.wordpress.com)
    While our human emotion and sentiment may tend to say that what Absalom did served Amnon right, the problem is that what he did also served him (Absalom) wrong. As a result of his justice, he broke the fellowship he had with his father (David), he caused division and turmoil within the family, he lost the good life he was enjoying in Jerusalem, and he had to flee in fear and live in fear of retribution. Yes, Absalom punished Amnon, but he also punished himself.

In Talen sprekend

 

 

 

5 Nu woonden er in Jeru̱zalem joden,{1} eerbiedige mannen,{2} die afkomstig waren uit elk van de natiën die er onder de hemel zijn. 6 Toen dan dat geluid ontstond, kwam de menigte bijeen en was verbijsterd, daar iedereen hen in zijn eigen taal hoorde spreken. 7 Ja, zij waren verbaasd en gingen zich verwonderen en zeiden: „Ziet, zijn niet allen die daar spreken, Galileeërs?{3} 8 Hoe komt het dan dat een ieder van ons zijn eigen taal hoort, waarin wij werden geboren? 9 Parthen en Meden{4} en Elamieten,{5} en de bewoners van Mesopota̱mië, en Jude̱a{6} en Kappado̱cië,{7} Po̱ntus{8} en het [district] A̱sia,{9} 10 en Fry̱gië{10} en Pamfy̱lië,{11} Egy̱pte en de streken van Li̱bië, dat bij Cyre̱ne ligt, en de hier tijdelijk verblijvende mensen uit Ro̱me, zowel joden als proselieten,{*+12} 11 Kretenzers {13} en Arabieren,{14} wij horen hen in onze talen over de grote daden van God spreken.” 12 Ja, zij waren allen verbaasd en verkeerden in verlegenheid en zeiden tot elkaar: „Wat heeft dit toch te betekenen?” 13 Anderen echter bespotten hen en zeiden voorts: „Zij zijn vol zoete wijn.”{15}

*

(NWV)

 

 

Pentecostés. Óleo sobre lienzo, 275 × 127 cm. ...

 

~~~

 

{1} joden: (Exodus 23:17) 17 Bij drie gelegenheden in het jaar zal al wat mannelijk onder u is, voor het aangezicht van de [ware] Heer,* Jehovah,* verschijnen.+

{2} eerbiedige mannen: (Handelingen 22:12): 12 Een zekere Anani̱as nu, een eerbiedig man naar de Wet, over wie door alle joden die daar woonden een goed bericht werd uitgebracht,+

{3} Galileeërs: (Markus 14:70): 70 Hij ontkende het opnieuw. En even daarna zeiden de omstanders nu nogmaals tot Pe̱trus: „Zeker, gij zijt een van hen; trouwens, gij zijt een Galileeër.”+

(Handelingen 1:11): 11 en zij zeiden: „Mannen van Galile̱a, waarom staat GIJ in de lucht te kijken? Deze Jezus, die van U werd opgenomen in de lucht, zal aldus op dezelfde wijze komen+ als GIJ hem in de lucht* hebt zien gaan.”

{4} Parthen en Meden: (2 Koningen 17:6): 6 In het negende jaar van Hose̱a nam de koning van Assy̱rië Sama̱ria in,+ waarna hij I̱sraël in ballingschap voerde+ naar Assy̱rië en hen liet wonen in Ha̱lah+ en in Ha̱bor aan de rivier de Go̱zan+ en in de steden van de Meden.+

{5} Elamieten: (Daniël 8:2): 2 Ik dan zag in het visioen; en het geschiedde, terwijl ik zag, dat ik in de burcht Su̱san+ was, die in het rechtsgebied E̱lam+ ligt; vervolgens zag ik in het visioen, en ikzelf bevond mij aan de waterloop* van de U̱lai.+

{6} Jude̱a:(Mattheüs 24:16): 16 laten dan zij die in Jude̱a zijn, naar de bergen vluchten.+

(Markus 1:5): 5 Bijgevolg trokken heel het gebied van Jude̱a en alle inwoners van Jeru̱zalem naar hem uit, en zij werden door hem gedoopt in de rivier de Jorda̱a̱n, terwijl zij openlijk hun zonden beleden.+

{7} Kappado̱cië: (1 Petrus 1:1): 1 Pe̱trus,* een apostel+ van Jezus Christus, aan de tijdelijke inwoners+ die verstrooid zijn*+ in Po̱ntus, Gala̱tië, Kappado̱cië,+ A̱sia en Bithy̱nië, aan hen die uitverkoren zijn+

{8} Po̱ntus: (Handelingen 18:2): 2 En hij trof er een zekere jood aan genaamd Aqu̱i̱la,+ van geboorte uit Po̱ntus, die onlangs uit Ita̱lië+ was gekomen, en zijn vrouw Priski̱lla, omdat Cla̱u̱dius+ bevolen had dat alle joden uit Ro̱me moesten vertrekken. Hij dan ging naar hen toe,

{9} [district] A̱sia: (Handelingen 13:1): 13 In Antiochi̱ë nu waren in de plaatselijke gemeente profeten+ en leraren: Ba̱rnabas en ook Si̱meon, die Ni̱ger werd genoemd, en Lu̱cius+ van Cyre̱ne, en Ma̱naën, die met de districtsregeerder* Hero̱des was opgevoed, en Sa̱u̱lus.

(1 Petrus 1:1): 1 Pe̱trus,* een apostel+ van Jezus Christus, aan de tijdelijke inwoners+ die verstrooid zijn*+ in Po̱ntus, Gala̱tië, Kappado̱cië,+ A̱sia en Bithy̱nië, aan hen die uitverkoren zijn+

{10} Fry̱gië: (Handelingen 16:6): 6 Zij trokken ook door Fry̱gië en het land van Gala̱tië,+ omdat* het hun door de heilige geest was verboden het woord in het [district] A̱sia te spreken.

(Handelingen 18:23): 23 En nadat hij daar enige tijd had doorgebracht, vertrok hij en ging van plaats tot plaats het land van Gala̱tië+ en Fry̱gië+ door en versterkte+ alle discipelen.

{11} Pamfy̱lië: (Handelingen 13:13): 13 Van Pa̱fos voeren de mannen, te zamen met Pa̱u̱lus, nu weg en kwamen te Pe̱rge in Pamfy̱lië+ aan. Maar Joha̱nnes+ scheidde zich van hen af en keerde naar Jeru̱zalem terug.+

(Handelingen 15:38): 38 Maar Pa̱u̱lus achtte het niet juist hem mee te nemen, aangezien hij hen van Pamfy̱lië af had verlaten+ en zich niet met hen tot het werk had begeven.

{*+12} proselieten Of: „bekeerlingen.”: (Exodus 12:48): 48 En ingeval er een inwonende vreemdeling bij u vertoeft en hij het Pascha voor Jehovah werkelijk wil vieren, laten dan al de zijnen die van het mannelijk geslacht zijn, besneden worden.*+ Eerst dan mag hij naderen om het te vieren; en hij moet als een in het land geborene worden. Maar geen onbesnedene mag ervan eten.

(Jesaja 56:6): 6 En de buitenlanders die zich bij Jehovah hebben aangesloten om hem te dienen+ en om de naam van Jehovah lief te hebben,+ ten einde hem tot knechten te worden, allen die de sabbat houden om hem niet te ontheiligen en die vasthouden aan mijn verbond,+

{13} Kretenzers: (Titus 1:12): 12 Iemand van hen, hun eigen profeet,* heeft gezegd: „Kretenzers zijn altijd leugenaars, schadelijke+ wilde beesten, werkeloze veelvraten.”*

{14} Arabieren: (2 Kronieken 17:11): 11 En van de Filistijnen bracht men Jo̱safat geschenken+ en geld als schatting.+ Ook de Arabieren+ brachten hem kleinveekudden: zevenduizend zevenhonderd rammen en zevenduizend zevenhonderd bokken.+

{15} vol zoete wijn: (1 Samuël 1:14): 14 Daarom zei E̱li tot haar: „Hoe lang zult gij u nog als een beschonkene gedragen?+ Doe uw wijn van u weg.”

~~~~

Betreft het in “talen spreken” of “in tongen spreken” kan u ook het Engelstalige artikel lezen: Is Speaking in Tongues an Evidence of True Worship? waar de auteur de trend van het “spreken in tongen” bekijkt volgens de Schriftuurlijke waarde.

Het is namelijk zo dat wij een aantal religieuze organisaties kunnen zien in het Christendom die spreken in tongen prominent maken in hun aanbidding.
Volgens hen is “spreken in tongen” een noodzakelijke voorwaarde van de ware aanbidding. Zij geloven “in de doop van de Heilige Geest, zoals het was op de dag van Pinksteren en zij geloven dat iedereen die de Heilige Geest ontvangt met andere tongen zal spreken. Vooral de Pinksterkerken  of Pinkstergemeenten zijn zulke enorm groeiende kerkgemeenschapen waar men dit aanhoudt.

Men mag ernstig de vraag stellen of het wel zo is dat “spreken in tongen” een onderscheidend kenmerk van een ware christenen is.

Best kan u de vroege kerkgeschiedenis bekijken en zien wat er in de eerste dagen van het Christendom gebeurde. Men kan zelfs verder gaan dan de uitstorting van de Heilige Geest op de apostelen. Want indien het een belangrijk element zou zijn om in tongen te spreken zou Jezus dit toch ook gedaan hebben. Maar heeft Jezus in tongen gesproken?

Jezus genas de zieken, wekte de doden op en verrichte vele andere verbazingwekkende daden. Deze wonderbaarlijke krachten identificeerde hem als een ware profeet en dienaar van God, net zoals het uitvoeren van wonderen Mozes ‘authenticiteit bewezen dat deze als Gods profeet de wereld kon in gaan.

Jezus staat zo ook als profeet vermeld in de Heilige Schrift en openbaarde Gods Werken. Hij sprak echter niet bepaald in vreemde talen, maar eerder in steeds een duidelijke taal, niets verbloemend, alleen soms omschrijvend wanneer hij in vergelijkingen, gelijkenissen of parabels sprak. Die vertelling of niet echt gebeurde zaken vertelde Jezus om zaken te verduidelijken. Hij sprak ze wel in de taal van de toehoorders.

Het spreken in tongen was niet een van de wonderlijke krachten uitgeoefend door Jezus. Het was niet tot het feest van Pinksteren GT 33 dat deze gave eerst werd ontvangen, en bij die gelegenheid diende het als een effectief bewijs dat christenen Gods geest op hen hadden. Het was een teken voor de omstaanders dat die apostelen wel mensen waren die met bijzondere gaven waren begenadigd door de Allerhoogste, in wiens naam zij spraken over belangrijke geestelijke elementen.

In het late voorjaar van de GT 33 hadden de Joden zich binnen en buiten het Romeinse Rijk verzameld voor hun jaarlijkse feest van Pinksteren, de Shavuot. De apostelen waren eigenlijk nog niet zeker genoeg om onder de mensen te komen en wachtten op de door Jezus beloofde ‘Instructeur’.  120 van Jezus zijn leerlingen wachtten in gehoorzaamheid in Jeruzalem om de beloofde instructies van de “Kracht uit het hoge” te ontvangen.

49 En ziet! ik zend over U uit wat door mijn Vader beloofd is. GIJ moet echter in de stad blijven totdat GIJ met kracht van boven wordt bekleed.” (Lukas 24:49 NWV)

Toen zij in de bovenkamer bijeen waren, afwachtend wat er zou gebeuren, stonden zij versteld bij de wind die zich door de kamer bewoog. De bries was voelbaar tot in hun innerlijk. Naast een geluid uit de hemel was er ook een ruisende stevige bries die het gehele huis, waar zij zaten, vervulde . . . . en zij werden allen vervuld met heilige geest en begonnen met andere tongen te spreken, zoals de Geest hen de mogelijkheid verleende om uitspraken te maken in hen oorspronkelijk vreemde talen. (Handelingen van de apostelen 2:2-4). (zie: Op de Dag van het Pinksterfeest)

Toen de Joden vanuit allerlei windstreken Jezus ‘volgelingen hoorden spreken, in misschien wel meer dan een dozijn verschillende talen, moet dit wel een bijzondere indruk op hen gemaakt hebben.

“Ze waren verbaasd,” zegt de Bijbel ,  “en begonnen zich af te vragen en te zeggen: ‘Zie hier, al dezen, die daar spreken zijn ze niet Galileeërs? En toch, hoe is het mogelijk, we horen, ieder van ons, onze eigen taal, waarin wij geboren zijn? . . . wij horen hen in onze talen spreken over de grote daden van God. ‘”- (Handelingen van de apostelen 2:5-11).
Om Galileeërs duidelijk te horen spreken in hun vele verschillende talen werd als een overtuigend bewijs aanschouwd voor deze vreemdelingen, dat Gods geest op Jezus ‘volgelingen was. Het was wonderbaarlijk! Het was totaal verschillend van het ‘luid en vurig geschreeuw’ van de Pinksteropwekkingen die men kan horen in die Pinkstergemeenschappen. Eigenlijk heeft het er weinig mee te maken, want daar uiten velen zich  met geluiden die door anderen juist niet verstaanbaar zijn. Daar gebeurt dus eigenlijk het omgekeerde van wat er in Jeruzalem gebeurde.

In Jeruzalem kregen veel buitenlanders onderricht in hun eigen taal over “de grote daden van God.”
Van wat er gebeurde met Pinksteren is het duidelijk dat de Heilige Geest werd gegeven aan de eerste christenen voor het praktische doel van de prediking van het goede nieuws. Bij zijn afscheid had Jezus aan zijn discipelen aangegeven: “Niet terug te trekken uit Jeruzalem, maar blijf wachten op wat de Vader heeft beloofd,. . . gij zult kracht ontvangen wanneer de heilige geest op u gekomen is, en gij zult getuigen van mij, zowel in Jeruzalem als in geheel Judea en Samaria en tot de verst verwijderde streek der aarde. “- (Handelingen 1:4-8).

4 En terwijl hij met hen samenkwam, beval hij hun: „Vertrekt niet uit Jeru̱zalem,+ maar blijft wachten op datgene wat de Vader heeft beloofd,+ waarover GIJ van mij hebt gehoord, 5 want Joha̱nnes doopte wel met water, maar GIJ zult niet vele dagen hierna in heilige geest worden gedoopt.”+ 6 Toen zij nu bijeengekomen waren, gingen zij hem vragen: „Heer,* herstelt gij in deze tijd het koninkrijk+ voor I̱sraël?” 7 Hij zei tot hen: „Het komt U niet toe kennis te verkrijgen van de tijden of tijdperken*+ die de Vader onder zijn eigen rechtsmacht* heeft gesteld,+ 8 maar GIJ zult kracht+ ontvangen wanneer de heilige geest op U gekomen is, en GIJ zult getuigen*+ van mij zijn zowel in Jeru̱zalem+ als in geheel Jude̱a en Sama̱ria+ en tot de verst verwijderde streek* der aarde.”+ 9 En nadat hij deze dingen had gezegd, werd hij ten aanschouwen van hen omhooggeheven,+ en een wolk onttrok hem aan hun gezicht.+ (Handelingen 1:4-8 NWV)

Deze speciale gave van spreken in tongen, of spreken in vreemde talen, ontvingen de aanwezige volgelingen van Jezus  in Jeruzalem door Gods heilige geest. Hierdoor werden de leerlingen geholpen in de prediking van het goede nieuws, voor een teken aan die joodse gelovigen uit afgelegen delen van de aarde. Maar de echte vervulling van de profetie van Joël 2:28-32 op die Pinksterdag was het feit dat degenen die waren gevuld met de geest profeteerden. Spreken in tongen was incidenteel, als een teken van authenticiteit of goddelijke backing. – (Handelingen 2:16-22).

De Bijbel registreert slechts twee andere gebeurtenissen waarbij een uitstorting van de heilige geest plaats grijpt en wordt begeleid met het spreken in tongen. De eerste vond plaats ongeveer drie en een half jaar na Pinksteren, toen God zijn aandacht richtte op de natiën en zijn geest goot op de heiden Cornelius en zijn huishouden. Door zijn onmiddellijke zichtbare manifestatie, was het spreken in tongen het logische cadeau voor God om aan deze onbesneden niet-joden aan te bieden en zo de apostel Petrus te laten zien dat ze konden worden aanvaard in de christelijke gemeente of congregatie. – (Handelingen 10:44-46).
Het was vergelijkbaar in de andere instantie, toen de apostel Paulus predikte aan de mensen in Efeze, die de doop van Johannes hadden ontvangen. Hun spreken in tongen was indrukwekkend en een on-the-spot bewijs dat de doop van Johannes, zoals het was vóór de uitstorting van de Geest op Pinksteren GT 33, niet meer geschikt was in Gods ogen .- (Handelingen 19:1-7).

Deze  drie geregistreerde gevallen geven echter niet aan dat alle eerste-eeuwse christenen in tongen spraken. De apostel Paulus geeft ook te kennen dat niet iedereen dezelfde gaven heeft. Het is duidelijk dat Paulus liet zien dat niet alle christenen deze wonderlijke gaven om in tongen te spreken of andere gaven bezaten en, bijgevolg, het bezit van een van hen, met inbegrip van het spreken in tongen, niet noodzakelijk was tot zaligheid. -(1 Korinthiërs 12:4-11, 28-31).

De Schrift zegt onderscheid te maken tussen de gave van profetie door de uitstorting van de heilige geest en later de uitoefening van verkondiging door de medegelovigen. Ook wordt er op gewezen dat er zelfs belangrijkere gaven zijn dan dat spreken in tongen. De Liefde gave of Agape is namelijk door de apostel Paulus (in het dertiende hoofdstuk van zijn brief aan de Korinthiërs) als één van de duurzame elementen benadrukt.

8 De liefde faalt nimmer.+ Maar hetzij er [gaven van] profeteren zijn, ze zullen worden weggedaan; hetzij er talen zijn, ze zullen ophouden; hetzij er kennis is, ze zal worden weggedaan.*+ 9 Want wij hebben gedeeltelijke kennis*+ en wij profeteren gedeeltelijk;+ 10 wanneer echter het volledige gekomen is,+ zal dat wat gedeeltelijk is, worden weggedaan. (1 Korinthiërs 13:8-10 NWV)

Paulus vergelijkt hier niet de stopzetting van het spreken in tongen met ongelovigen, maar veeleer de tijdelijkheid van de gaven van de geest met de permanentie van de liefde, en hij verbindt de vergankelijkheid van deze gaven, niet met ongelovigen, maar met de kinderschoenen van het christendom. eigenlijk zou men kunnen zeggen dat
in vers 8, de miraculeuze gaven van profetie, tongen en kennis dienen te worden afgeschaft. Paulus laat zien dat ze een kenmerk waren van de babytijd van de christelijke gemeente. In de kinderschoenen waren zulke wonderbaarlijke gaven nodig om op een spectaculaire manier Gods gunst, die was verschoven van de Joodse natie (het Volk van God) op deze nieuwe gemeente van christenen, te identificeren. Maar, zoals Paulus verklaarde, wanneer een mens volwassenheid bereikt rekent hij af met “de trekken van een baby.” Dus toen de christelijke gemeente groeide naar volwassenheid, dat is, volwassenheid bereikte door zich als een erkende, gevestigde organisatie te vestigen, ‘overleden’ of kwamen deze wonderlijke gaven ten einde. Toch bleven geloof, hoop en liefde als het onderscheidende kenmerk van ware Christenheid. -(1 Korinthiërs 13:9-13).

Toen de apostelen en zij die de wonderbaarlijke gaven hadden ontvangen stierven, hielden de bovennatuurlijke gaven van de geest, met inbegrip van spreken in tongen op.

18 Toen Si̱mon nu zag dat door middel van de handoplegging van de apostelen de geest werd gegeven, bood hij hun geld aan+ 19 en zei: „Geeft ook mij deze macht, opdat een ieder die ik de handen opleg, heilige geest ontvangt.” 20 Maar Pe̱trus zei tot hem: „Dat uw zilver met u verga, omdat gij hebt gedacht door middel van geld in het bezit te komen van de vrije gave Gods.+ 21 Gij hebt part noch deel aan deze zaak, want uw hart is niet recht in Gods ogen.+ 22 Heb daarom berouw over deze slechtheid van u, en smeek Jehovah*+ dat de beraming van uw hart u, indien mogelijk, vergeven mag worden, 23 want ik zie dat gij een* giftige gal+ en een band van onrechtvaardigheid zijt.”+ 24 Si̱mon gaf ten antwoord: „Smeekt gijlieden voor mij+ tot Jehovah,* dat niets van wat GIJ hebt gezegd, mij moge overkomen.” (Handelingen 8:18-24, NWV)

Het met vreemde geluiden spreken tijdens een bijeenkomst, of onverstaanbare woorden kramen tijdens een dienst zouden zoals bij de apostel Paulus ook voor ons niet belangrijk mogen zijn.  Paulus verklaarde: “Hij die in een tong spreekt bouwt zichzelf op, maar wie profeteert bouwt een gemeente op.” Hij vroeg toen: “Als ik zou komen tegen je spreken in tongen, wat voor nut zou het zijn?” Ja, hoe zou het anderen helpen als ze niet begrepen wat hij zei? Dus zei Paulus : “In een gemeente wil ik liever vijf woorden spreken met mijn verstand, opdat ik ook mondeling anderen kan onderwijzen, dan tien duizend woorden in een tong.”

Speaking in Tongues (TV series)

TV serie Spreken in tongen / Speaking in Tongues (TV series) (Photo credit: Wikipedia)

Als iemand in een vreemde taal spreekt, spreekt hij tot God en niet tot mensen, want zij verstaan hem niet. Wat hij onder de leiding van de Geest zegt, is geheimtaal. Maar wie woorden van God doorgeeft, spreekt de mensen opbouwend, bemoedigend en troostend toe, en dat is wat leden van een kerkgemeente onder elkaar horen te doen. Als iemand in een vreemde taal spreekt, bouwt hij zichzelf op. Maar als iemand woorden van God doorgeeft, bouwt hij de gemeente op. Diegenen die een gemeenschap in Christus willen vormen moeten er voor zorgen dat zij elkaar kunnen opbouwen. Niet dat ‘spreken in tongen’ moet het doel van de gemeenschap zijn, maar laat de liefde uw doel zijn, terwijl  u ook  streeft naar de gaven van de Geest, in het bijzonder naar het spreken namens God.

Het doorgeven van de woorden van God is veel belangrijker dan het ‘spreken in tongen’. Als u iets in een vreemde taal zegt, heeft de gemeente er alleen iets aan als u uitlegt wat het betekent. Het is heel anders als men in de gemeenschap in verstaanbare taal verteld wat God ons duidelijk maakt. De apostel Paulus haalt de vergelijking aan met losse klanken van muziek instrumenten.  Als er zomaar wat geblazen of getokkeld wordt, zal geen mens er enige melodie in horen. Als mensen geen duidelijke signalen krijgen hoe weten zij dan hoe zij moeten reageren? Wel, als u een taal spreekt die niemand verstaat, gaan uw woorden verloren in de lucht. Er worden in de wereld vele talen gesproken. Maar als iemand iets tegen iemand iets zegt in een taal die hij of zij niet verstaat, blijven zij in het ongewisse en blijven zij ook vreemden voor elkaar. Dus moet u, omdat u zo vurig naar de gaven van de Geest verlangt, proberen uit te blinken in díe gaven waar de gemeente door opgebouwd wordt.

Iemand die een andere taal heeft dan deze van de meerderheid in de ecclesia, kan persoonlijk in zijn of haar taal aangesproken worden. Of als men naar andere oorden gaat kan men eerst die taal van die streek leren en zo in een vreemde taal tegenover de moedertaal de anders sprekenden toch te woord staan. Dit in andere talen spreken is dan wel héél iets anders dan het ‘spreken in tongen’ dat men in de Pinkstergemeenten kan vinden.

Wij moeten in gemeenschap in voor iedereen verstaanbare taal samen bidden. Het bidden moet met geest én met mijn verstand gebeuren waarbij eenieder ook tot eer van God zal zingen met zijn geest én zingen met zijn verstand. Want als u alleen met uw geest God prijst en dankt, hoe kan dan een belangstellende die daar ook is, zeggen of hij het met u eens is? Hij verstaat er immers niets van! U dankt wel goed, maar een ander wordt er niet door opgebouwd. als men op zijn eigen is kan men misschien in voor anderen onverstaanbare woorden tot God bidden, maar in gemeenschap is dat tot niemands nut. Zoals de apostel Paulus met andere gelovigen liever vijf woorden met zijn verstand sprak, dan duizenden woorden in een vreemde taal, moeten ook wij geen brabbeltaaltje als kinderen uiten, maar volwassen zijn in ons denken en spreken.

Enkel door klare taal te spreken zal men gelovigen én ongelovigen kunnen aanspreken en verder tot God trekken. Indien men zou overgaan tot het spreken van een vreemde taal in een dienst zal het moeten zijn om in de taal van de vreemdeling(en) te spreken zo dat de vreemde of de ongelovige iets duidelijk kan gemaakt worden. Anderzijds zal een ongelovige of belangstellende zeggen dat u dol geworden bent als hij in de gemeente komt en ieder in vreemde talen hoort spreken of zo maar onverstaanbare klanken hoort uiten. Maar als u allemaal namens God spreekt, wordt zo iemand overtuigd en zal hij tot inzicht komen, omdat zijn geweten gaat spreken. Wat er in hem omgaat, komt aan het licht. Dan zal hij op zijn knieën vallen, God aanbidden en openlijk erkennen dat God bij u is.
Weet u hoe het moet, broeders? Als u bijeen komt, neemt ieder deel aan de dienst. De een zingt een lied, de ander onderwijst; de een geeft door wat God hem duidelijk heeft gemaakt, de ander spreekt in vreemde talen en weer een ander legt uit wat hij zegt. Maar het moet wel opbouwend zijn.” (1 Korinthiërs 14:1-26)

+

Voorgaand artikel: Op de Dag van het Pinksterfeest

++

Lees meer:

  1. Wat betreft Korte inhoud van lezingen: Bijgeloof en feesten
  2. Op de Dag van het Pinksterfeest
  3. De uitstraling van God en zijn pleitbezorger
  4. De Kerk als realiteitsspel
  5. Feestdagen, consumeren en besparen
  6. Zingen geschenk van God
  7. Aanbiddingsmuziek en opzweping in kerken
  8. Maak een vreugdevol geluid voor Jahweh, verheug, en breng lofzang tot Jehovah
  9. Joodse Wetten en Wetten voor Christenen
  10. Onder de Geest blijven
  11. Samen komen in huizen
  12. Broeders en Zusters in Christus door de eeuwen heen. #3 De Weg
  13. Broeders en Zusters in Christus door de eeuwen heen. #4 Volgelingen van Jezus
  14. Verlichting door Gods Geest
  15. Hij heeft de Pneuma, de Kracht van Hem gegeven
  16. Geest van God geeft liefde, hoop en vrijheid
  17. Het begin van Jezus #6 Beloften van innerlijke zegeningen
  18. Het begin van Jezus #8 Beloofde Gezalfde zoon van God
  19. Jezus van Nazareth #3 De Zoon van God
  20. Jezus van Nazareth #6 Zijn unieke macht
  21. Dienaar van zijn Vader
  22. Hoop zal niet worden beschaamd
  23. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #5 Meditatie en transformatie
  24. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #5 Gebed #2 Getuigen zonder taalbarrieres
  25. Missionaire hermeneutiek 4/5
  26. Ernstig strijdend voor het geloof
  27. Paulus dienaar van het evangelie
  28. De betrokkenheid van geniaal leerlingschap
  29. Twee soorten mensen
  30. Wim Verdouw zijn tocht naar geloof in slechts één God
  31. Verkondigen van Evangelie opgetekend in de Bijbel
  32. Getuig van het gehoorde
  33. Getuig van een levende God en zijn zegeningen voor jou
  34. Kerkgroei en samengaan
  35. Vergadering – Meeting
  36. Redding, vertrouwen en actie in Jezus #6 Samenhoren
  37. Samen komen in huizen
  38. Leer mij anderen Helpen
  39. Dagelijks helpen in het geloof

+++

 

 

  • Who was able to speak in tongues during New Testament times? (braggschurchofchrist.com)
    There were three groups in the New Testament who could speak in tongues, or languages they had never studied. The first group was the apostles, as we have already noted. They received the baptism of the Holy Spirit on Pentecost which gave them this power. The second group included those people to whom the apostles gave this power by laying their hands on them.
    +
    Is there an apostle still living today? No. So there is no one who can give this power to anyone else. And no one is still alive today who was given this power by an apostle. Therefore, the gift of tongue speaking is not available today.
  • Is Speaking in Tongues an Evidence of True Worship? (illustrationstoencourage.wordpress.com)
    On the basis of Paul’s words here, there should be no question that the miraculous gifts of the spirit were to pass away. But when? It is argued by some that, since Paul said that ‘tongues are a sign to the unbelievers,’ they would not pass away until unbelievers passed away, that is, until there were no longer any unbelievers. (1 Cor. 14:22)
    +
    Regarding the transitoriness of the miraculous gifts M’Clintock and Strong’s Cyclopædia, Volume 10, page 484, says: “It thus appears that the miraculous gifts of the first days bestowed upon the Church for a definite purpose were gradually but quickly withdrawn from men when the apostles and those who had learned Christ from their lips had fallen asleep.” The Scriptures show that it was “through the laying on of the hands of the apostles the spirit was given.” Therefore, when the apostles died, and when those who had received the miraculous gifts through them passed from the earthly scene, the supernatural gifts of the spirit, including speaking in tongues, ceased.—Acts 8:18.
    +
    The fact of the matter is that Bible scholars are agreed that the last twelve verses shown with the book of Mark, which speak about tongues and not being injured by snakes, were not written by Mark but were added by another. Tregelles, a noted nineteenth-century Bible scholar, states: “Eusebius, Gregory of Nyssa, Victor of Antioch, Severus of Antioch, Jerome, as well as other writers, especially Greeks, testify that these verses were not written by St. Mark, or not found in the best copies.” But even if these words were part of Mark’s inspired writings (although the bulk of evidence shows they are not) there is nothing in them contrary to the Scriptural evidence that tongues would pass away following the death of the apostles.
  • Baptism of the Holy Ghost (teamtripartite.wordpress.com)
    There is a school of thought that says you cannot be baptized with the Holy Ghost, you can only be filled with the Holy Ghost, while the other school of thought says you must be baptized with the Holy Ghost with the evidence of speaking in tongues, the truth of the matter in this context is that; if you say baptised or filled it means the same thing, so I do not understand while nomenclatures should be the course of division in the Christendom.
  • Mark Driscoll Preaches About the Gift of Tongues (blackchristiannews.com)
    Pastor Mark Driscoll of Mars Hill Church in Seattle, Wash., recently spoke on the gift of tongues as described in the New Testament as part of his “Acts: Empowered for Jesus’ Mission” sermon series. The conservative Reformed, or New Calvinist, Christian minister laid out his arguments as to why he believes the gift of speaking in tongues did not end with Jesus’ apostles in the first century.
    +
    Driscoll relayed a part of the passage: “‘For to one is given through the Spirit . . . various kinds of tongues’ — or languages, heavenly or earthly — ‘to another, the interpretation of tongues’ — the ability to articulate in the other language what has been said in the foreign language. ‘All these are empowered by one and the same Spirit, who apportions to each one individually as he wills.'”
    +
    “So, we agree with the Cessationists that yes, certain gifts, at least, they’re going to cease. They’re going to cease,” added Driscoll. “Where we disagree with the Cessationists and we agree with the Continuationists is when they cease. We believe that all of the gifts continue until one very important transitionary moment in the history of the world.”
    +
    “Miracle gifts like tongues and healing are mentioned only in 1 Corinthians, an early epistle. Two later epistles, Ephesians and Romans, both discuss gifts of the Spirit at length — but no mention is made of the miraculous gifts,” explains an adaptation of MacArthur’s 1992 book Charismatic Chaos, published on the theologian’s Grace to You (GTY) ministry website. “By that time miracles were already looked on as something in the past (Heb. 2:3-4). Apostolic authority and the apostolic message needed no further confirmation. Before the first century ended, the entire New Testament had been written and was circulating through the churches.”
  • Rose and Linda’s Journal Speaking in Tongues (momsfirstscreenn.wordpress.com)
    Jesus said that the Spirit would testify, and that the disciples would be the ones to witness. And ye also shall bear witness, because ye have been with me from the beginning (John 15:27). But ye shall receive power, after that the Holy Ghost is come upon you: and ye shall be witnesses unto me both in Jerusalem, and in all Judaea, and in Samaria, and unto the uttermost part of the earth (Acts 1:8). These verses speak of the witness by the disciples; read them along with John 15:26 which plainly tells that the Holy Ghost will speak when He comes in.
    +
    Speaking with tongues was the physical, initial evidence of the Holy Ghost baptism of the early church Christians and it is the physical, initial evidence of Christians who receive it today. The main purpose of receiving the Holy Ghost is not just to have something speak through you; speaking in tongues is simply the first evidence that He has come in; there are many evidences of the Holy Spirit. At Mount Sinai it was not the thunder, lightning, fire nor trumpet which were paramount, but the giving of the Law; and at Pentecost it was not the sound of wind or the tongues of fire, or speaking with other tongues which was paramount, but the giving of the Holy Ghost.
  • Baptism in the Holy Spirit (currentoracles.wordpress.com)
    Tongues were given for personal edification as prayer and praise to be used in private worship. Every believer can speak with these tongues when they receive the Baptism of the Holy Spirit.
  • Pneumatology: On Spiritual Gifts and the Fruits of The Holy Sprit (The relevancy of speaking in tongues to the Post-Modern Christian) (hades1solution.wordpress.com)
    Pneumatology is the theological study of the Holy Spirit. This doctrine explains the identity, office, and empowerment of the Holy Spirit and establishes the monotheistic relationship with the Father, Son and Holy Ghost. Pneumatology explains the Spirit has both a human and spiritual relationship much like Christ and is a persona (Psa. 51:11, Acts 7:51, John 14:17, Romans 8:16) and like Jesus is omniscient (1 Cor: 25), omnipotent (Zech. 4:6), and omnipresent (1 Cor. 2: 10-16). The Holy Spirit was present from the beginning and part of creation (Genesis 1:2; Gn. 1:7) and originated from the father but sent forth from the son and is present in all men but awakened at the time of salvation.
  • Tongues Beyond The Upper Room. #TonguesBUR (dosomethingfresh.wordpress.com)
    Speaking in tongues – the divinely imparted gift that enables Christians to supernaturally communicate with God in a more intimate way than prayer and praise in languages we know. Its one of the most controversial topics among Christians and non Christians

 

Tag Cloud

Zsion, Zion and Sion Mom Signal for the Peoples!

Thy Empire and Kingdom Zsion Come as In Heavens So on Earth. Diatheke. Matthew.6.10 ~ <<All Lives, Remainder Loves, Faiths and Hopes matter!>>

johnsweatjrblog

Doxology rooted in Theology: Nothing more, Nothing less

jamesgray2

A discussion of interesting books from my current stock A WordPress.com site

Unmasking anti Jehovah sites and people

Showing the only One True God and the Way to That God

The Eccentric Fundamentalist

Musings on theology, apologetics, practical Christianity and God's grace in salvation through Jesus Christ

John 20:21

"As the Father has sent me, so I am sending you."

The Biblical Review

Reviewing Publications, History, and Biblical Literature

Words on the Word

Blog by Abram K-J

Bybelverskille

Hier bestudeer ons die redes vir die verskille in Bybelvertalings.

Michael Bradley - Time Traveler

The official website of Michael Bradley - Author of novels, short stories and poetry involving the past, future, and what may have been.

BIBLE Students DAILY

"Be faithful unto death, and I will give you the crown of life." Revelation 2:10

God's Simple Kindness

God's Word Made Simple

takeaminutedotnet

All the Glory to God

Groen is Gezond

van zaadjes in volle grond tot iets lekkers op het bord

Jesse A. Kelley

A topnotch WordPress.com site

JWUpdate

JW Current Apostate Status and Final Temple Judgment - Web Witnessing Record; The Bethel Apostasy is Prophecy

Sophia's Pockets

Wisdom Withouth Walls

ConquerorShots

Spiritual Shots to Fuel the Conqueror Lifestyle

Examining Watchtower Doctrine

Truth Behind the "Truth"

Theological NoteBook

Dabbling into Theology

%d bloggers like this: